عمــــــــــاره الأرض

247 - جسر تحت الماء بهولندا

2011-10-29T02:35:00.000-07:00

شاهدنا من قبل عدة أفكار معمارية مدهشة يقاوم بها الإنسان تحديات الطبيعة فقد تحدثنا في موضوع سابق عن جسر فوق الماء لعبور السفن كما رأينا جسر سد هوفر أثناء بنائه لكن هذه الفكرة فاقت سابقاتها غرابة فهذا الجسر هو عبارة عن شق فعلي بداخل الماء يقسمها إلى نصفين حيث قامت مجموعة RO&AD المعمارية بتصميم وبناء هذا الجسر في هولندا وقد استخدموا خشب الأكويا Accoya Wood الصلب والمعدل بتكنولوجيا حديثة ليقاوم البكتيريا والفطريات لبنائه وبالتالي يمكنه أن يتحمل الماء لفترة طويلة ويسمى الجسر بالجسر الغارق أو جسر موسى حيث يذكرنا بمعجزة انشقاق البحر بعصا سيدنا موسى عليه السلام ويقع بجانب حصن أثري قديم يعود إلى القرن الـ 17 الميلادي وقد صمم خصيصاً بطريقة شبه خفية فلا يكاد يُرى من على بعد حتى يوفر لزوار الحصن ممر مشاه يتلائم مع الأجواء القديمة المحيطة بالمكان فكرة مدهشة وتنفيذها المتقن يجعل من عبور الجسر تجربة مثيرة.

246 - كاندوفان منازل جيليه

2011-10-25T09:31:00.000-07:00

كاندوفان تقع في ايران وهي منطقة جبلية باردة 50 كيلومترا منطقة نائية شمال غرب إيران وتتميز بمساكنها التي تندج مع طبيعتها المحيطة بطريقة مدهشة كما تشاهدون في الصور جنوب تبريز وعلى المنحدر الشمالي من سفوح جبال ساهاند. وهي باردة جدا لحوالي 9 اشهر من السنة وما يميزها ويجعلها وجهة للسياح هو البيوت المنحوته في وسط الجبال التي يسكنها أهل القريه الذين سكنوها كما يقول المؤرخون منذ أكثر من 1600 سنه في هذه البيوت ومن الأشياء التي تجذب السياح إلى هذه القريه غير المساكن هو تلك العيون التي تنبع من الجبال ويأتي إليها الناس ليتعالجوا من أمراضهم قد تكون مياه كبريتيه أو غيره أو قد تكون من خرافاتهم تكونت هذه الصخور من الرماد البركاني عبر ملايين السنين وتقول الروايات أن أصل هذه المنطقة يعود للجيوش المغولية التي اختبأت بين هذه الصخور ثم حولتها لمنازل لها الطريف هو أنه ومع ازدياد عدد السكان في هذه المناطق حوّل السكان الصخور إلى طوابق فتحوي الصخرة الواحدة الآن ما بين طابقين إلى أربعة وكما تلاحظون تحوي المنازل الصخرية كل ما يتوفر في منازلنا العادية من أبواب وشبابيك وسلالم وكلها محفورة داخل الصخور الجميل في هذه الصخور بجانب شكلها العجيب هي أنها لا تحتاج لأي نظام تبريد أو تدفئة ففي الشتاء تعزل الصخور بيئتها الداخلية فتحافظ على جو دافئ داخل المنزل وفي الصيف يبيقى الجو داخل الصخور معتدلاً.

245 - معهد العالم العربي بباريس

2011-10-22T03:51:00.000-07:00

معهد العالم العربي تميز جان نوفيل بتاريخ مهني رائع ساعده في كسب العديد من الجوائز مثل جائزة أغاخان للعمارة وجائزة بريتزكر وغالبا ما يرتبط اسمه بمبنى معهد العالم العربي بباريس وبرج Torre Agbar ببرشلونة ومن أعماله الأخرى المميزة مبنى Dentsu بطوكيو ومسرح Guthrie بمينابوليس معهد العالم العربي برج Torre Agbar ببرشلونة وعندما نتحدث عن مشروع كان يمثل نقطة إنطلاق لشخص بحجم المعمارى الفرنسى العالمى جون نوفال نحو العالمية فإننا نتحدث عن عمل معمارى فريد ليس فقط أشكال وعناصر معمارية فنية هى ما ميزته ولكن كل شيئ حوله ويتعلق به ودائماً ما يعتبره العرب مصدر فخر لهم وهو المبنى الذى تم بناءه فى عاصمة أوروبية بواسطة معمارى فرنسى فى موقع من أهم المواقع فى باريس القديمة وفى مسابقة مغلقة تم إختيار التصميم المقدم من فريق جون نوفيل بواسطة الرئيس الفرنسى فرنسوا ميتران بشخصه فهذا المشروع يكتسب أهمية قصوى للساسة فى هذا الوقت المؤسسين كانوا الجزائر والإمارت والعراق والأردن والكويت ولبنان وموريتانيا والمغرب وعمان وقطر والصومال والسودان وسوريا وتونس واليمن (الجمهورية والديمقراطيه) بالإضافة إلى فرنسا ولم تكن مصر منضمة وقتها لأسباب سياسية حينها كان الإتفاق أن توفر فرنسا الأرض اللازمة للمشروع على أن تمول باقى الدول إنشاءات المبنى نفسه وكانت التصميمات والأفكار الأخرى المقدمة دائماً ما تتمحور حول أشكال مختلفة من العمارة الإسلامية وخاصة الأندلسية أو طراز الموريش الموجود بالمغرب العربى وهى الصورة الأقرب للعقلية الفرنسية عند ذكر العالم العربى للروابط القوية بينها وبين دول المغرب العربى الأقبية والأقواس والأشكال الإسلامية المعتادة والمباشرة أما جون نوفيل ( Jean Nouvel ) فقد قرر أن لا يأخذ مدخله التصميمى بطريقة مباشرة فهذا ضد الهدف من هذا المبنى فى توفير نقطة إلتقاء ما بين حضارتين قديمتين جمعهم الكثير والكثير عبر التاريخ ولكن مع نمو الإسلاموفوبيا والعنصرية وخاصة داخل المجتمع الفرنسى الذى يجمع كثيراً بين إناساً جاءوا من هذين الحضاراتين والمبنى بشكله الإسلامى وليس العربى حيث إشكالية تعريف ما هى العمارة العربية سيمثل تضاد شديد فى محيطه وخاصة أنه ينتمى لباريس القديمة وما بها من مبانى قديمة وكنائس سيصبح شكل تصادمى يبعث على الإستعداء أكثر من التألف والمشربية والفناء الداخلى عنصران موجودان فى أغلب أشكال وطرز العمارة العربية المختلفة "يطعّمان" مبنى زجاجى يعكس ما حوله فى محيطه ويكاد يذوب فيه كان ذلك توجه نوفيل ورؤيته لهذا المبنى بالإضافة إلى قبة على الأرض كانت فى تصميمه الأولى ولكنها لم تنفذ والمشربية والتى غطت واجهة كاملة للمشروع لم تكن تلك المشربية التقليدية التى نعرفها فلقد طبق مبدأ نحن لا نقتبس فقط ونسرق ولكننا نبتدى من حيث أنتهى الآخرون فكانت الصورة التى بهرت العلم وأنتشرت بين أوساط المعماريين فى كل مكان صانعة أسم جون نوفيل فلقد جاءت هذه المشربية من المعدن وكانت فى واقع الأمر مميكنة لتفتح وتغلق حسب الحاجة من الضوء المطلوبة فى المكان للإنارة والتدفئة فحولها لآلة إستدامة غير مسبوقة ولكن يجب أن لا ننسى أن المشربية فى الثقافة العربية كانت للخصوصية وللتظليل وتلطيف الجو بينما لا تحتاج ذلك فى باريس الباردة ولكنها كانت إستعارة مقبولة للغرض الثقافى وراء فكرة المشروع ولم تكن المشربية عنصر جمالى للواجهة فقط ولكنها وفرت الظلال التى أعطت الطابع الشرقى بداخل المبنى أيضاً أما بالداخل فنجد نوفيل يتوجه توجه فريد تصميمياً أيضاً لتحقيق الهدف من هذا المبنى فدائماً عندما يلتقى غريبان يكون مصدر مخاوفهم من بعضهم البعض هو ما يجهلوه عن بعضهم البعض أنه خوف كل طرف من الآخر فيما يمكن أن يكون يخفيه ويضمره نحوه فكان قراره أن يكون الفراغات بالداخل بدون حوائط وإنما فواصل زجاجية تجعلك ترى أى جزء من المبنى من أى مكان به أنها رسالة فحواها إننا لا نخفى شيئاً.

244 - المركز الثقافي ماري تيجباو

2011-10-22T03:33:00.000-07:00

المركز الثقافي ماري تيجباو ركز المعماري الإيطالي رينزو بيانو في تصميماته على توفير الراحة لسكان مبانيه مع شكل خارجي يتسم بالصفاء وقد تردد اسمه في عالم المعمار وحصل على جوائز عديدة من الدنمارك والجمعية الأميركية للمعمارين فضلاً عن جائزة بريتزكر التي تمنح لأهم المعمارين الأحياء لدوره في إعادة تعريف معنى المعمار الحديث وما قبل الحديث ومن أهم أعماله المركز الثقافي ماري تيجباو ومركز بومبيدو إذا أردت أن ترى المثال الكلاسيكي للعمارة الخضراء حتى قبل ولادة حركة المبنى الحيوي يمكنك تفحص مركز Jean-Marie Tjibaou الثقافي من تصميم المعماري الإيطالي رينزو بيانو الشهير عالمياً والحائز على جائزة برتزكر للعمارة الواقع على جزيرة كاليدونيا الجديدة في المحيط الهادئ الجنوبي فببنائه من أجل تكريم قائد الكاناك المغتال Jean-Marie Tjibaou بالإضافة إلى تكريم ثقافة شعوب الكاناك المحليين في ماليزيا تم تشكيل المركز الثقافي على طريقة قرى الكاناك التقليدية وقد تم استيحاء الأجنحة من أكواخ الكاناك وباستخدام المواد التقليدية المقترنة مع المواد والتقنيات الحديثة استخدم بيانو استراتيجيات البناء الأخضر الذكية لإبقاء الأجنحة رائعة ولدمج المركز مع الطبيعة النقية إذ يستقر هذا المركز الثقافي على قطعةٍ ضيقةٍ من الأرض المحاطة بالمحيط والكثير من المساحات الخضراء الغنية والخصبة فتأتي عشرة أجنحة بأحجام متعددة تتراوح في الارتفاع بين 9 و 24 متر وتستقر بشكلٍ شبه عشوائي على امتداد طريقٍ رئيسي كما يخدم كل جناح وظيفةً متنوعةً أو يثير أفكاراً محددةً ويتضمن معارض مؤقتة أو دائمة في حين تضم بعض الأجنحة الأخرى استديوهات أنيقة من أجل استضافة النشاطات التقليدية مثل الموسيقى والرقص والرسم والنحت هذا عدا عن كون المركز يضم أيضاً قاعةً للاجتماع ومدرجاً وأقساماً إداريةً ومناطق للبحث وغرفة للمؤتمرات ومكتبة تم استيحاء الأجنحة أنفسها من الأكواخ التقليدية في قرى الكاناك كما ذكرنا آنفاً ولكنها لم تكن نسخة مطابقة لها وإنما انبثقت بصورةٍ أكثر عصرية عن العمارة التقليدية وببنائها باستخدام خشب إيروكو المحلي والزجاج والفولاذ والخيزران تحترم هذه الأجنحة طرق البناء التقليدية وفقاً لأكثر الدراسات الهندسية تعقيداً في حين تُسهِّل الملاقف السقفية القابلة للمعالجة والحاجز المصنوع من الخشب المصقول عملية التهوية الطبيعية باستخدام الرياح لدفع الهواء الساخن من القمة في الوقت الذي يقوم فيه جدار من الخيزران بتنقية الضوء الداخل إلى المساحات الداخلية من المبنى لإبقائه مشرقاً وصحياً على مدار الساعة.

243 - معبد زيوس بليبيا

2011-10-20T23:36:00.000-07:00

معبد زيوس في قورينا شحات معبد زيوس في قورينا بليبيا هو أكبر معبد في شمال إفريقيا وثاني أكبر معبد في العالم القديم المشيدة على الطراز الدوري بعد معبد الپارثينون في أثينا لا بل يعتبر بعض العلماء أمثال البروفيسور الإيطالي ماريو لوني من جامعة اربينو أن معبد زيوس في قورينا هو الأكبر ويقول أن الفرق ما بين معبد الپارثينون و زيوس في قورينا هو أن الأول مشيد من الرخام كما أن البروفيسور گولدشيلد يرى أن معبد زيوس اضخم بقليل من حجم الپارثينون في أثينا ومعبد زيوس في اولمپيا والمعبد عبارة عن مبنى مثمن الأضلاع مشيد على الطراز الدوري العتيق الذي يميز القرن السادس قبل الميلاد ةولقد دمر المعبد في ثورة اليهود عام 115 م وقد اجتثت الأعمدة التي كانت تحيط بالمعبد ثم أعيد بناءه من الداخل بعد الثورة أدخلت عليه بعض التعديلات في مظهره وبداخل المعبد أقيمت مصطبة ضخمة تحمل تمثالا كبيرا جدا هو تمثال زيوس يعادل اثنى عشر ضعف الحجم الطبيعي يمثل الإله جالسا على نمط تمثال زيوس الشهير في الاولمب وقد كانت جميع أجزاء التمثال مصنوعة من الرخام وتمت إعادة بناء المعبد أبان حكم ماركوس أورليوس لكن العمل في التمثال لم ينته حتى عهد كومودوس قرابة عام 185 م وقد تهدم المعبد فيما بعد من جراء الزلزال الذي ضرب حوض البحر المتوسط عام 265 م ثم قام المسيحيون من سكان قورينا بتدمير كل ما تبقى منه فحطموا التماثيل والأعمدة الرخامية واحرقوا المبنى من الداخل وفي العقود الأخيرة تم ترميم أجزاء كبيره من المعبد من قبل بعثة الآثار الإيطالية في قورينا.

242 - كنيسة نوتردام بباريس

2011-10-20T22:19:00.000-07:00

كنيسة نوتردام وترجمتها للعربية كنيسة سيدتنا مريم العذراء بنيت في القرن الثالث عشر واستبدلت كنيسة نوتردام القديمة التي بُنيت في القرن السادس الكنيسة مَبنية بالطراز الجوتي بإبداع بارسي مميز كانت الكنيسة على مدى العصور مركزاً للصلاة وللقاءات الثقافية ومبنى الكنيسة يوجد به قبة ترتفع إلى 33 متراً ومَدعومة بأقواس بدون وجود أعمدة في الوسط. والشبابيك الزجاجية الملونة الوردية تحتوي كنيسة نوتردام على ثلاثة شبابيك زجاجية دائرية ضخمة قُطر الشباك الشمالي والجنوبي 13 متراً وقطر الشباك الغربي 10 أمتار والمَذبح الرئيسي مبني من البرونز وفي مقدمته حفر يمثل التلاميذ اللإنجيليين ألأربعة ويقع الصَليب فوق المَذبح ولقد بني برعاية لويس السادس عشر واستبدل ألأرغن القديم والجدير بالذكر أن الصليب البرونزي الضخم قرب المدخل هدية من نابليون بونابرت وبرج نوتردام في باريس وعمليات بناء كنيسة نوتردام بدأت في سنة 1163 وفي بداية القرن الثالث عشر أصبحت أكبر الكاتدرائيات في فرنسا وألأبراج تشكل الواجهة الرئيسية من هذا المبنى الجوتي الرائع هنالك 422 درجة للوصول للغرفة العلوية من البرج الشمالي وفقا ً للمكتوب عند مدخل البرج طاقم فرينشبيديا عند تسلقه البرج أحصى 383 درجه فقط الجاليري دي شيمرز Galerie des Chimeres في مطلع البرج عَبرت ترميمات في القرن التاسع عشر. غرفة البيلفاري Belfary تحتوي على البوردون The Bourdon الجرس العظيم ألذي يدعى عيمانوئيل وهو الوحيد ألذي بَقي بعد إختفاء باقي ألأجراس خلال الثورة الفرنسية 78% من الجرس مصنوع من النُحاس و22% من القصدير وزن الجرس 13 طن وزن مدق الجرس 474 كيلو غرام وقطر الجرس 2.61 متراً نُصب الجرس في الرابع غشر من تموز 1682 في البرج الجنوبي كان قَرع الجرس عن طريق حبال تشد بأيدي 16 رجل بين السنوات 1851 – 1930 أُستبدلت طريقة القرع بارجوحة يشغلها 8 رجال في سنة 1938 بدأ استخدام محرك كهربائي لقرع الجرس هذا المحرك اُستبدل في سنة 1953 بمحرك جديد يُقرع هذا الجرس عشرة مرات في السنة في المناسبات المسيحية من قمة البرج ينكشف أحد المناظر الخلابة المطلة على باريس.

241 - قصر طويق بالرياض

2011-10-18T09:42:00.000-07:00

قصر طويق يقع في حي السفارات في الرياض ويمثل التناغم بين المكان والوظيفة والتراث ومصمم المشروع هو دار الدراسات العمرانية باسم الشهابي الرياض بالمشاركة مع المعماري فري اوتو Frei Otto - Buro Happold - OHO وقد تم اكمال تنفيذ المشروع عام 1985 وبلغت تكلفته 116 مليون ريال سعودي وحصل القصر على جائزة الاغا خان للعمارة عام 1998 علاقة حميمة تنشأ بين قصر طويق والبيئة الطبيعية المحيطة به حتى لكأنما هو جزء طبيعي من بيئة المنطقة وليس منشأة من عمل الانسان هذه العلاقة هي أبرز علامات نجاح تصميم المشروع في استيعاب متطلبات الموقع وتوظيفها في خدمة المبنى الذي قامت على إنشائه الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض حيث يصعب تصور مثل هذا التصميم في بيئة طبيعية تختلف بشكل جذري عن بيئة وادي حنيفة كما يصعب تصور نموذج أفضل يتلاءم مع هذه البيئة كما يشكل القصر قالباً جديداً لإظهار ملامح العمارة التراثية ضمن مبنى انشئ لاستيعاب وظائف حديثه تتسم بطبيعة ثقافية متنوعة ذات بعد دولي مما جعل المشروع يفور بعدد من الجوائز العالمية وفكرة المشروع يقع قصر طويق في حي السفارات على ضفاف إحدى الحواف الشمالية الغربية لوادي حنيفة على هضبة تطل على شعبين من الشعاب المغذية للوادي تنطلق فكرة التصميم من استيعاب العناصر الوظيفية ضمن جدار سميك ينطلق في انحناءآت رشيقة تشكل مساحة شبه مغلقة تحيط بحديقة كثيفة وتتفرع من هذا الجدار السميك مظلات حديثة فيجمع التصميم بين الشكل المتناقض لجدار القلعة الحصينة وبين الخيمة بتكويناتها الشفافة وبيئتها الرقيقة وقد جاءت فكرة التصميم استجابة لعدد من المتطلبات البيئية والتراثية والوظيفية هوية المكان يتميز موقع القصر بكونه منطقة شبه صحراوية يغلب عليها المناخ الجاف وتتكون ارضها من طبقات الحجارة الجيرية بلونها المميز المنتشر على ضفاف وادي حنيفه ولاعتبار متطلبات هوية المكان أخذ المبنى شكل الكثبان الرملية المتعرجة بارتفاعها المنخفض نسبيا ونظراً لظروف المناخ القاسية كانت الحديقة ذات الكثافة الخضراء غير المعهودة في المنطقة محمية داخل المبنى في حين يحيط بالمبنى نمط مختلف من الستنه يستخدم البيئة الخضراء الطبيعية في الموقع وبنفس المواد وفي نفس نمط التكوين الطبوغرافي بحيث يبدو المبنى من بعيد أشبه بهضبة طبيعية تنهض من ارض الموقع وعلى الرغم من سماكة جدران القصر التي هي المبنى في الحقيقة الا انها تتداخل مع البيئة المحيطة بطريقة تجعل الحدود بين الفراغ الداخلي في وحدات القصر الوظيفية والفراغ الخارجي سواء في الحديقة الداخلية او المناطق المحيطة الخارجية غير محسوس فالتكوينات المائية والمداخل بشكلها الطبيعي تمثل امتداداً بصرياً مستمراً بين البيئة الداخلية والخارجية حيث أرضيات المبنى الداخلية المكسوة بالرخام تتخللها عروق من التكوينات الصخرية المنبسطة الممتدة من البيئة الخارجية الى الفراغ الوظيفي داخل القصر وتساهم المادة الاساسية التي كسيت بها جدران القصر من الاحجار الجيرية المطابقة لأحجار الموقع في إكمال التناسق البصري بين القصر وطبيعة الموقع الملامح التراثية يقدم قصر طويق قراءة حديثة لملامح العمارة التراثية المحلية فالقصر لا يعيد نسخ ملامح العمارة التارثية كما هي وإنما يستوعب معطياتها ومنطلقاتها في اطار الوظيفة الحديثة للمشروع يجسد القصر الجدران السميكة الطينية المتوسطة الارتفاع والتي كانت المعلم الأبرز للقصور وأسوار المدن ويعطي شكله المتعرج والمنحني والمائل الشعور بأن المبنى من الطين مع انه من الخرسانة الحديثة ومكسو بالحجارة الجيرية المحلية عنصر آخر من عناصر العمارة التراثية المحلية يتمثل في الخيام التي كانت المساكن الاساسية لمعظم سكان الجزيرة من البدو فالقصر يجمع بين مساكن الحضر وأهل البادية كما يخلو القصر في داخله وخارجه من العناصر الزخرفية الكثيفة ويكتفي بالنواحي الجمالية لخطوط التصميم العامة وجماليات مواد الانشاء الاساسية المتطلبات الوظيفية القصر منشأة معمارية حديثة تمثل أحد المباني العامة في الحي الدبلوماسي التي انشئت من اجل استيعاب الانشطة الثقافية والاجتماعية لسكان الحي ذوي الطبيعة الدولية حيث توجد في الحي أكثر من سبعين سفارة فضلاً عن المنظمات الدولية والاقليمية والمحلية كما يخدم القصر النشاط الثقافي من ندوات ومؤتمرات ومعارض ودورات في المدينة عموماً حيث يستوعب القصر المناسبات الرسمية المحلية والدولية والاستقبالات الرسمية والوظائف الدبلوماسية المساندة للحي وتتكون العناصر الوظيفية الداخلية في القصر من بهو استقبال وقاعة مؤتمرات مجهزة بالوسائل السمعية والبصرية وصالات متعددة المستويات وغرف اجتماعات متنوعةالاحجام وقسم للضيافة يتكون من اربعة اجنحة و 24 غرفة بخدمات وتجهيزات فندقية راقية لها مدخل خاص مستقل ومكاتب للشئون الادارية وصالات مغلقة للألعاب الداخلية وتمثل الحديقة التي يحيط بها مبنى القصر أبرز العناصر الوظيفية الخارجية وتمتاز بكثافة التشجير وتعدد الممرات واختلاف المستويات وتوفر أنماط مختلفة من الارضيات وأماكن الجلوس كما تحيط بالقصر ملاعب للتنس الارضي وبرك السباحة ومواقف السيارات والقصر مبنى حديث عالي التجهيز استخدمت في بنائه المواد المحلية كالحجر الجيري الذي يكسو واجهات المباني من الداخل والخارج كما استخدمت المواد الحديثة كالالياف الزجاجية المغطاة والتفلون في الخيام والقصر مجهز بأجهزة تحكم مركزية في أنظمة الخدمات الكهربائية وغيرها.

240 - أبراج الأمارات

2011-09-30T11:53:00.000-07:00

يمثل فندق أبراج الإمارات التجانس الأفضل بين متطلبات رجال الأعمال والأداء المتميز والتكنولوجيا المتقدمة وطابع الفخامة والأناقة يسهل الوصول إلى فندق أبراج الإمارات من جميع الشوارع الرئيسية في دبي وهو يشغل مساحة 17 هكتارا من الحدائق الغناء والبحيرات الصناعية والشلالات ومقاعد الجلوس بالإضافة إلى موقف يتسع ل 1800 سيارة تم تصميم الفندق بحيث يلبي حاجة الأعمال العصرية لمن هم في تنقل دائم بحيث أصبح أحد الرواد بين فنادق المؤسسات الضخمة ورجال الأعمال في العالم فمنذ الللحظة الأولى لوصولكم إلى دبي تشعرون بالخدمات المتميزة التي يقدمها الفندق شخصيا لكل فرد والتي تهدف بشكل خاص إلى توفير أفضل مستويات الخدمة إلى رجال الأعمال المسافرين.

239- جامع و مدرسة العامرية

2011-09-30T11:17:00.000-07:00

بناها السلطان الظافر عامر بن عبد الوهاب بن داود بن طاهر في شهر ربيع الأول من شهور سنة عشر وتسع مئة من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام وقد قام بالإشراف على بنائها وزيره الأمير علي بن محمد البعداني وهي ما تزال عامرة حتى اليوم ولكنها وشيكة الخراب لإهمال نظار الأوقاف لها لاسيما بعد أن استبيحت أوقافها واستولى عليها الولاة والحكام لأنفسهم وكان أول من سعى في خرابها الإمام المهدي محمد بن أحمد بن الحسن (صاحب المواهب) المتوفى سنة 1130هـ فقد أراد هدمها لأنها في زعمه واعتقاده من آثار كفار التأويل وهم لا قربة لهم فتصدى له القاضي علي بن أحمد السماوي المتوفى برداع سنة 1117 هـ، وحذره من عاقبة عمله إن هو أصر على خرابها وتلا عليه قول الله تعالى (ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها) فتوقف المهدي عن خرابها مكتفياً بهدم معظم شرفاتها تحلة ليمينه فقد كان أقسم- كما يقال - بأنه سيهدمها وإن كان المطهر ابن الإمام شرف الدين قد سلبها محاسنها من قبل بعد أن قضى على دولة بني طاهر وهي مكونة من دورين الدور الأرضي كان يستعمل- فيما أظن- لسكنى طلبه العلم إذ أن فيه عشرين غرفة عشر في الجهة الشرقية وأربع في الجهة الشمالية وست في الجهة الغربية وهناك قاعتان بينهما ممر طويل له بابان أحدهما إلى الشرق والآخر إلى الغرب واعتقد أن تلك القاعتين كانتا تستعملان لحلقات الدرس وسقفه جملول وفيه أيضاً مصلى ومقصورات للوضوء والاغتسال في الإيوان الجنوبي والدور الثاني مسجد تعلوه قبة كبيرة وحولها ست قباب صغيرة متناسقة وأمامه من جهة القبلة فسقية وكانت المياه تندفع إليها من غيل المحجري وجنوب قاعة الصلاة صحن المسجد وحوله أربعة أواوين وفي الركن الجنوبي الغربي تقع غرفتان إحداهما فوق الأخرى وربما كانتا مسكناً لشيوخ العلم ومكتوب في جدار مسجد القبة من الداخل ما يلي "بسم الله الرحمن الرحيم إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين) أمر بعمارة هذه المدرسة المباركة السعيدة مولانا ومالكنا ومالك أمرنا مولانا الإمام الأعظم والملك المعظم مصباح الآفاق ومالك سرير الخلافة باستحقاق ظل الله على الأنام ملك الشام واليمن وارث ملك تبع وابن سيف بن ذي يزن ذو المفاخر والمناقب سلطان المشارق والمغارب مالك رقاب الأمم وحاوي فضيلتي السيف والقلم مولى الحلم والرأفة مالك دستور الخلافة طيب العناصر فخر الأوائل والأواخر بهاء الملة والدين سيد الملوك والسلاطين، حجة الله على الإسلام ومحي شريعة محمد عليه-الصلاة والسلام أمير المؤمنين خليفة رسول رب العالمين، صلاح الدنيا والدين السلطان ابن السلطان، الملك الظافر، مولانا عامر بن مولانا السلطان الملك المنصور عبد الوهاب بن داود بن طاهر" وقد اختفى معظم هذه الكتابة تحت ركام من طبقات الجص بما في ذلك التاريخ، ولم يبق من الكتابة التي تقرأ إلا القليل وكان السلطان عامر بن عبد الوهاب من الملوك البارزين تولى الملك سنة 894 هـ، على إثر وفاة والده المنصور فبسط نفوذه على اليمن الأسفل والأعلى وتهامة وتغلب على الإمام محمد بن علي الوشلي، ثم قام الإمام شرف الدين فدعا إلى نفسه بالإمامة سنة 912 هـ، ولكن نفوذه كان محصوراً في بلاد حجة، حتى قدم الجراكسة إلى كمران سنة 913 هـ، لمطاردة البرتغاليين الذين كانوا يسعون للاستيلاء على ديار المسلمين والقضاء عليهم كما فعلوا هم والإسبان بالمسلمين في الأندلس وكان الجراكسة قد اتصلوا بالسلطان عامر، وطلبوا منه مساعدته لهم، وإمداده بالمعونة حتى يواصلوا الدفاع عن شواطئ الجزيرة العربية فاستشار السلطان رجال دولته، فأشار عليه وزيره علي بن محمد البعداني بأن يمنع عنهم كل معونة، فنزل الجراكسة إلى اللحية والحديدة وهم مسلحون بالبنادق النارية (المعروفة في اليمن بالبنادق العربي) ولم تكن معروفة عند أهل اليمن، فذعروا منها، وفرت قوات السلطان من أمام الجراكسة مهزومين، وقد استغل الإمام شرف الدين هذه الفرصة، فاتصل بالجراكسة، وأعانهم على السلطان عامر عبد الوهاب حتى انتهى أمر عامر عبد الوهاب بأن قتل خارج صنعاء يوم الجمعة 23 ربيع الآخر سنة 923 هـ. بعد الملك الباذخ والسلطان الكبير، فسبحان المتفرد بالبقاء ، وكان مولده بالمقرانة سنة 866 هـ. وذكر المؤرخون أن من أسباب زوال ملكه تهاونه في حرمه أوقاف من قبله واستباحتها. فانتهت أوقافه إلى ذلك المصير وله مآثر خيرية أخرى، منها مدرسة في زبيد، ومدرسة في تعز، ووقف عليها أوقافاً واسعة، وعمر وأصلح ما تشعث من المدارس السابقة، وكذلك عمارة جامع زبيد الكبير، والجامع الكبير في المقرانة، ومسجد القبة بها، ومسجد بعدن، وآخر بالمباءة بظاهر باب البر منها وعمارة المسجد الجامع بتريم، وصهريج عظيم بها لم يسبق إلى مثله، وآخر بقرية عسيق وغير ذلك.

238 - جسر الشهاره باليمن

2011-09-30T10:53:00.000-07:00

جسر شهارة هو جسر اعتاد السياح والزوار لمدينة شهارة على زيارته لاعتباره أهم معالم المدينة وبني في عهد الإمام يحيى حميد الدين عام 1323 هجرية - 1905 ميلادية و قد أقيم على أخدود شديد الانحدار ليربط بين جبلين شاهقين هما جبل شهارة الفيش وجبل شهارة الأمير ويبلغ طول الجسر 20مترا وعرض 3أمتار ويقع الجسر على هوة أخدود عميق يصل عمقها إلى أكثر من 300 متر وقد كانت الطريق بين الجبلين تستنزف الكثير من الوقت والإرهاق والجهد والتعب والذي كان الأهالي يلجأون إلى النزول حتى اسفل الأخدود الفاصل بين الجبلين ثم الصعود إلى الجبل التالي كما كان يستحيل نقل الماشية والبضائع الاستهلاكية بين الجبلين لصعوبة انحدارالأخدود وجاء الجسر ليمد سرات الحياة والتعايش بين أهالي الجبلين بكل يسر وسهولة وقرب ورد في الروايات أن الذي قام ببنائه وتصميم تركيبته الفنية والهندسية والمعمارية هو الأسطى صالح الذي عرفه الناس بهذا الاسم في العام 1905 م و قد قيل في بعض الروايات أن الأسطى صالح أصيب بهوس و جنون بعد أن انتهى من بناء الجسر حيث لم يستوعب عقله أنه قام بإنجاز شبه مستحيل تمثل في بناء الجسر بهذا الشكل بدون استخدام لاي من الوسائل الحديثة التي تستخدم في عصرنا الحالي وتشير المعلومات المحلية إلى أن بناء الجسر استغرق نحو ثلاث سنوات تقريبا وأن تكلفته بلغت حوالي مائة ألف ريال ذهب (ريال فرانصي)العملة المتداولة آنذاك وهو مبلغ هائل في حينه ويعتبر الجسر تحفة معمارية رائعة وعملا هندسيا عظيما حيث يمتاز بطابع معماري فريد ونوعي على مستوى الجزيرة العربية من حيث الدقة والتكوين والبناء والإنشاء الملائم والطبيعة الجبلية والصخرية الشديدتين ولهذا توالى السياح الأجانب والمحليين والعرب لزيارة هذا المكان والمعلم الحضاري والتاريخي الذي يعد روعة وآية في الجمال الفني والأعجاز العلمي القديم ويعتبر جسر شهارة من أهم المعالم السياحية اليمنية وقد بني الجسر قبل 100 عام و تحول إلى مقصد سياحي هام يأتيه السياح من مختلف بلدان العالم والذي يبعد بحوالي 140 كيلومتراً إلى الشمال الغربي من العاصمة صنعاء ويتعلق جسر شهارة بإحكام وثبات بين الجبلين على ارتفاع 3000 متر عن سطح البحر إن الهندسة المعمارية للجسر تعتبر بحق واحدة من أهم سمات هذا المعلم الهام ومكان تشييده على هذا النحو يعكس ولاشك رؤية هندسية خبيرة إذ أقيم الجسر على أخدود شديد الانحدار يفصل بين جبلي شهارة الفيش وشهارة الأمير بارتفاع يبلغ من أسفل الجسر إلى أعلى قمة الجبل نحو 200 مترا وطول يبلغ 20 مترا ويروي كبار السن من الأهالي أنه جرى تمهيد هذا الطريق بالبناء عليها لأن صخورها ملساء ونتيجة للارتفاع الكبير بين قاع الأخدود والجسر فقد بنيت في الأسفل عدة جسور تحتية مازالت بعض آثارها باقية ونوبة برج بادت آثارها اليوم كلياً تم الاعتماد عليها في نقل الأحجار ومواد البناء إلى الأعلى ثم جرى تشييد جسمي الجسر على الجبلين الشرقي والغربي بارتفاع 10 أمتار وبالاستناد عليهما تسنى للعمار المجهول اسمه بناء عقد الجسر بين جسمي الجسر ليصل بعدها طول الطريق بين الجبلين إلى 20 متراً وعرضها ثلاثة أمتاروتقع مدينة شهارة إلى الشمال من محافظة عمران في الجمهورية اليمنية وتبعد عنها نحو 90 كيلو متراً ويمكن الوصول إليها من مدينة حوث وشهارة طبيعياً تشمل سلسلة جبلية يطلق عليها اسم سلسلة جبال الأهنوم نسبة إلى قبائل الأهنوم التي تسكنها وتشتمل هذه السلسلة على جبل شهارة الفيش وجبل شهارة الأمير ومدينة شهارة هي المركز الإداري لمديرية شهارة يرتفع هذا الجبل حوالي (3000 متر) عن مستوى سطح البحر كما تشتمل على جبل سيران الغربي والشرقي وجبل ذري وجبل المدان وجبال القفلة وعيشان ثم جبال ظليمة وبني سوط وهي بالجنوب من السلسلة ثم جبال الجميمة وبني جديلة يحد هذه السلسلة الجبلية من الشمال وادي الفقم النازل من العشية إلى مور وجنوباً وغرباً وادي مور النازل من أخرف والبطنة وشرقاً سهل العصيمات وعذر وقد قسمت شهارة إدارياً إلى مديريتين مديرية شهارة، ومديرية المدان ولم يحلم سكان مدينة شهارة النائية إن جسر المدينة المعلق والمعروف بجسر شهارة الذي بني قبل مائة عام سيحول في يوم من الأيام مدينتهم إلى مقصد سياحي مهم يأتيه السياح من مختلف بلدان الدنيا وذلك على الرغم من وعورة الطرق المؤدية إلي المدينة التي تقع على بعد 140 كيلومتراً إلى الشمال الغربي من العاصمة صنعاء ويبلغ ارتفاع أعلى جبل في شهارة ثلاثة الاف متر عن مستوى سطح البحر ويربط جسر شهارة بين جبلي شهارة الامير وشهارة الفيش وبني الجسر في بداية القرن السابع عشر ويرتفع بنحو 2600 متر عن مستوى سطح البحر ويمثل جسر شهارة احد أهم معالم المدينة ويعد أعجوبة معمارية وهندسية فريدة إذ يعود بناؤه إلى عام 1905م وفي رواية أخرى يعود إلى عام 1894م قام ببنائه الأسطى صالح الذي طغت شهرة الجسر على اسمه الجسر عبارة عن ممر أقيم على تل منحدر ليربط بين جبلين هما جبل شهارة الفيش وشهارة الأمير ويبلغ طوله 20 مترا وعرضه ثلاثة أمتار ويرتفع عن قاع الوادي العميق بأكثر من 300 متر وحسب المصادر التاريخية فان الجسر أقيم في الأساس لاختصار الطريق من خلال وصل الجبلين وتوفير الكثير من الجهد والوقت على السكان على الجانبين والذين كانوا يضطرون إلى النزول إلى الوادي الذي يفصل الجبلين ثم يصعدون إلى الجبل الأخر وكان يتعذر عليهم نقل الكثير من الأشياء فجاء بناء هذا الجسر للوصل بين السكان الموزعين على ضفتي الجبلين ويوحد المدينة بقسميها قبل أن يتحول إلى معلم سياحي بعد مرور أكثر من مائة عام على تشييده وتشير المصادر أيضا إلى إن بناء جسر شهارة استغرق ثلاثة أعوام وان كلفة بنائه بلغت 100 الف ريال ذهب (ريال فرنسي) العملة المتداولة حينها وهو مبلغ يعد كبيرا جدا وقتها ويعد الجسر أشهر قناة برية معلقة وتحفة معمارية رائعة وعملا هندسيا استثنائيا يمتاز بطابع معماري فريد على مستوى الجزيرة العربية كما يتميز بدقة البناء والتكوين الملائم لطبيعة المنطقة الجبلية التي شيد فيها وهذا ما يفسر اهتمام الزوار الأجانب به كمعلم هندسي وتاريخي فريد ويتداول الناس هناك الكثير من القصص والحكايات حول الجسر وشهرته ومنها ان الأسطى صالح باني الجسر أصيب بلوثة عقلية عقب إتمام البناء لأنه لم يصدق انه من أنجز هذا البناء الأعجوبة كما تنتشر على جانبي الجبلين نباتات عجيبة ذات أوراق رقيقة بيضاء يطلق عليها الأهالي اسم «مسكرة القطط» لان القطط ما إن تشم عبير زهور هذه النباتات حتى تتحول إلى كائنات نباتية وتلتهمها بشراهة ما تلبث أن تترنح بعدها يمينا وشمالا وهي فى حالة سكر ونشوة وما يحكى أيضا عن ولع القطط بهذه النباتات أنها هاجمت رجلا كان يحمل بعضا منها ولم تتركه إلا بعد إن رمى لها بما معه وتتميز مدينة شهارة إلى جانب ذلك بمقومات سياحية لا تقل أهمية وجذبا ومنها سور المدينة المزود بحصون دفاعية وسبعة أبواب رئيسية تفتح في الصباح وتغلق في المساء بحيث لا يستطيع احد الدخول إلى المدينة أو الخروج منها وهي تقاليد تعود إلى القرن الرابع عشر الميلادي بالإضافة إلى ذلك هناك عدد من المساجد والقلاع التاريخية التي تضم ألاف المخطوطات القديمة وساهم تنفيذ عدد من مشروعات البني التحتية في السنوات الأخيرة في مجالات المياه والكهرباء والاتصالات والطرق في زيادة تدفق حركة السياحة الدولية لهذه المدينة التاريخية التي أخرجتها شهرة جسرها من حالة العزلة التي عاشتها بحكم موقعها الطبيعي وجعلتها حاضرة في أجندة السياح العرب والأجانب.

237 - برج الساعه بدبي

2011-09-30T04:05:00.000-07:00

برج الساعه في دبي يقع البرج علي دوار سمي بأسم دوار برج الساعه حيث كان أول دوار في دبي ويقع علي طريق رئيسي ويعتبر مدخل لمدينه دبي من الجهه الشرقيه ويطلق عليها ديره ولقد شهد المهندس زكي الحمصي الذي وصل إلى دبي أواخر عام 1963 أولى بدايات النهوض العمراني في المدينة إذ صمم أحد معالمها الشهيرة برج الساعة ولم يكن في دبي حين وصلها سوى ثلاثة مكاتب هندسية فقط تتولى مشروعات البناء في الإمارة وعمل شريكاً للمهندس البريطاني أو.جي.بولارت في المكتب الاستشاري لأعمال المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم وذلك إلى جانب عمله في مكتب جون هاريسون الذي كان يعهد إليه ببناء المستشفيات والعيادات واختار الحمصي المولود في دمشق عام 1929 الهندسة لأن عائلته بدأت في الخمسينات من القرن الماضي العمل في تجارة البناء الأمر الذي مكن شقيقه من تأمين مصروفات حياته ودراسته في بريطانيا، فحصل على شهادة الدبلوم في الهندسة المعمارية عام 1959 تلتها شهادة مماثلة في هندسة تخطيط المدن وعاد إلى دمشق عام 1962 وبقي فيها حتى نهاية 1963 حين انتقل إلى العمل في دبي ويصف الحمصي دبي في الستينات بقوله كانت في طور نموها ولم تكن هناك مساكن أو استعدادات في المدينة لاستقبال الخبراء والعاملين الذين يفدون إليها لذلك طلب منا الشيخ راشد -رحمه الله- تنفيذ مشروعات فلل بمواصفات تجارية حتى نتمكن من إنجاز أكبر عدد ممكن منها بسرعة فائقة بسبب الحاجة إلى توفير مساكن وبالفعل بنينا العديد من الفلل غير أن 90٪ من تلك الفلل لم تعد موجودة حالياً في حين بقيت مبانٍ معروفة أهمها قصر زعبيل الذي بُني على مرحلتين الأولى في الستينات والثانية في السبعينات إضافة إلى بناء برج الساعة الذي أعتز به كثيراً وكذلك الجامع الكبير في مدينة أبوظبي ويتذكر الحمصي أن الساعة نفسها التي علقت في البرج كانت هدية من حاكم دولة قطر في ذلك الوقت الشيخ أحمد أحضرها من مدينة مانشستر البريطانية إضافة إلى ساعة أخرى علقت في قطر ولاتزال موجودة حتى اليوم وتابع الحمصي قائلا سعيت إلى وضع تصميم لشكل برج الساعة يُراعى أن يكون مفتوحاً خصوصاً أنه سيقع على تقاطع طرق ومن الأفضل ألا يعوق الرؤية للقادمين من مختلف الجهات وعرض مكتبنا التصميم الذي رسمته على الشيخ راشد الذي عرضه بدوره على مجموعة من الاستشاريين البريطانيين ممن كانوا يعملون معه فأبدوا إعجابهم به واعتبروه تصميماً سابقاً لأوانه ويواصل في ذلك الحين لم يكن في دبي مقاولون لهم القدرة على تنفيذ ذلك النوع من التصاميم فنفذناه بأنفسنا وأضاف بدأنا البناء في الموقع المعروف حالياً للبرج ولم يكن شارع المكتوم حينذاك ممهداً واستعملنا ثلاث تقنيات بدائية لتنفيذ بناء برج الساعة ووظفنا نحو 30 عاملاً ليقوموا بالتنفيذ وخلطنا الكونكريت في وعاء كبير إذ لم تكن الخلاطات الإسمنتية متوافرة وقال لايزال برج الساعة محافظاً على رونقه وجماله منذ تشييده حتى اليوم وربما سيبقى كذلك نحو 100 عام أخرى خصوصاً أن التشققات التي نالت من جدرانه وأحدثتها حفريات المشروعات الجديدة حوله على مدى أكثرمن 40 عاماً تم ترميميها من قبل بلدية دبي منذ سنوات عدة ويعتبر زكي الحمصي الذي يحمل الجنسية الإماراتية المهندس المعماري رقم (12) ومهندس تخطيط مدن رقم (3) في سوريا وهو شغوف بالعلم إلى حدٍ حمله على الحصول على رسالة الدكتوراه التي بحث فيها مشكلات تصميم البيت العربي في دبي وهو في الـ72 من عمره.

236 - برج ساعة شركة مصر

2011-09-30T02:08:00.000-07:00

برج ساعة شركة مصر للغزل والنسج يعتبر برج الساعه وشهرته ساعة الشركة من أهم المعالم السياحيه بالشركه تم انشاؤه على يد المهندسين الإنجليز وذلك بعد انشاء شركه مصر للغزل والنسيج على يد طلعت باشا حرب ونجد في هذه الساعة اثر العماره الانجليزيه القديمه فهناك شبه وان كان ليس بالكثير بين الساعه الموجوده في المدينة القديمة المحلة الكبرى وبين الساعه الموجوده في مدينه لندن ساعه بج بن وتعتبر ساعه الشركه ثانى أعلى برج وقتى في العالم بعد ساعه بج بن المعروفه وتعتبر أيضا ثانى أقدم برج وقتى في العالم ويبلغ طول الساعه 103 متر والساعه بنيت بالخرسانه المسلحه من أول طابقى والى اخر قطعه ويبلغ طول العقرب الكبير للساعه 225 سم اى مايعادل 2.25 متر ويتمثل في وجود 4 مصابيح نيون عليه ويبلغ طول العقرب الاصغر 125 سم اى مايعادل1.25متر ويتمثل في وجود مصباحين نيون ويوجد ناقوس يقوم بإعطاء تنبيه كل ساعه وذلك بدق نفس عدد دقات الساعه وموقع الساعه بجوار استاد المحله الشهير ستاد غزل المحله وبجوار مستشفى الشركه وتحتوى الساعه مجموعه من الحدائق الجميله مما يعطى مظهرا جميلا للزائر.

235 - ملعب أليانز أرينا

2011-09-19T12:01:00.000-07:00

ملعب أليانز أرينا هو أحد الملاعب التي أنشئت خصيصا لكأس العالم 2006 بألمانيا وأعتبر بعد أنشائه أحد أروع وأحدث الأستادات في العالم لذلك تم أختياره ليكون الملعب الذي يحتضن المباراة الأفتتاحية لكأس العالم بين ألمانيا وكوستاريكا بدأ العمل في أنشاء الملعب في أكتوبر 2002 وانتهى في أبريل 2005 واحتاج إلى 120 ألف متر مربع من الأسمنت والى 20 ألف طن من الحديد المسلح كان لاعب بايرن ميونخ الإنكليزي أوين هارغريفز هو صاحب أول هدف أحرز في هذا الملعب خلال مباراة بايرن ميونخ ومونشنجلادباخ في الدوري الألماني وأنتهت 3/0 للبايرن والـ Allianz Arena هو اسم لملعب كرة قدم يقع شرق مدينة ميونخ بألمانيا وقد سمي الملعب بهذا الاسم نسبة إلى شركة التأمينات الألمانية Allianz لانها قامت بتمويل المشروع لذلك سيحمل الملعب اسم الشركة لمدة 30 سنة ويمكن للملعب إحتضان من 66 الف متفرج إلى 69 الف تحتوي الطبقة السفلى للملعب على 20 الف مقعد والطبقة المتوسطة على 24 الف مقعد والطبقة العلوية على 22 الف مقعد ويمكن إضافة 10 آلاف مقعد إضافي في الطبقة السفلى إن دعت الحاجة وبذلك ستزيد الطاقة الأستيعابية إلى ما يقدر بـ 30 الف متفرج يحوي الملعب 2000 مقعد لكبار رجال الاعمال والشخصيات المهمة و 400 مقعد لرجال الصحافة ويوجد أيضا 174 مقعد متحرك لـللمقعدين وفي الدوري الألماني تسمح اللوائح الداخلية بدخول حوالي 69 الف متفرج إلى الملعب لكن في المباريات الدولية لا يمكن دخول الملعب الا لـ 66 الف متفرج وفقا للوائح الإتحاد الأوروبي. وواجهة ملعب الـ Allianz Arena مصنعة من 2874 طبقة من الهواء مملوءة بالهواء بضغط متساوي على كل الجهات والمستويات وهذه الطبقات شفافة بسمك يقدر بـ 0.2 ملم وهي مقاومة جدا وغير قابلة للإشتعال ويمكن ان تكون مضيئة بشكل مستقل عن بعضها البعض وتظهر الألوان الثلاثة الأبيض الأحمروالأزرق وتمتاز بوجود ثقوب صغيرة تسمح للواجه بأن تظهر بلون موحد ومميز وأيضا تسمح بمرور الضوء إلى داخل الملعب للحفاظ على إخضرارية العشب الطبيعي ويتشكل الجزء الذي يحيط بالميدان من 96 إطار من الخرسانة والاسمنت اما السقف فيتكون من 9000 طن من الاسمنت الصلب لإضاءة ملعب الـ Allianz Arena لمدة ساعة واحدة فقط يكلف حوالي 50 يورو أي حوالي 75 دولار استخدم 120 الف متر مكعب من الاسمنت الصلب لبناء الملعب و 22 الف طن من الفولاذ حقيقة مذهلة أليانز ارينا أول ملعب في العالم يستطيع تغيير ألوان واجهته في كل مباراة ويعتبر ملعب اليانز ارينا أجمل ملعب في العالم.

234 - برج سبيس نيدل

2011-09-17T12:46:00.000-07:00

سبيس نيدل أو أبره الفضاء هو أحد المعالم البارزة لشمال غرب المحيط الهادي ومــن أشهــر معالم مدينه سياتل الأمريكيه السياحيــة بواشنطن ويعتبر رمزا برج سبيـس نيــدل ذو الشكــل الجميــل المميــز افتتح البــرج عام ١٩٦٢ ويصل ارتفاعــه إلـى ١٨٤ متــراً عرضه ٤٢ متــراً في أوسع نقطة ويــزن ٩٥٥٠ طناً ومن الجدير بالذكر أن البرج سُجــل مــن المعالــم التاريخيــة في أميركــا فقــد زاره حتــى عــام ٢٠٠٧ نحــو ٤٥ مليـــون زائــر .

233 - بوابة براندنبورغ

2011-09-16T05:22:00.000-07:00

بوابة براندنبورغ هي رمز مدينة برلين والبوابة تحمل اسم ولاية براندنبورغ التي تحيط بولاية برلين وتقع في ساحة باريسر بدأ بنائها عام 1788 وانتهى عام 1791 ولكن تحطم جزء منها في الحرب العالمية الثانية ثم أعيد بناء الجزء المحطم مرة أخرى وفي حين أن البوابة الوحيدة المتبقية من مدينة برلين كانت تمثل فيما سبق الانقسام في المدينة إلى شرق وغرب برلين ومنذ سقوط جدار برلين في عام 1989 أصبحت بوابة براندنبورغ ترمز إلى الوحدة الألمانية وبالإضافة إلى ذلك هذه البوابة مصنوعة من الحجر الرملي هي واحدة من أروع الأمثلة للكلاسيكية الألمانية بنيت بوابة براندنبورغ وفقا لخطط كارل جوتهارد لونغانز من العام 1788 حتى 1791 على غرار البروبيلي لـ أكروبوليس أثينا في كلا الجانبين هناك ستة أعمدة دوريسية تدعم عارضة شعاعية يصل عمقها إلى حوالي 11 متراً والتي تقسم إلى خمس بوابة الممرات في 1793 تم وضع نحت الكدريكة الذي قام بتصميمه يوهان غوتفريد شادو على البوابة والذي يشير إلى الشرق في اتجاه وسط المدينة على ضوء قرار قام باتخاذه مجلس الشيوخ في برلين منذ أكتوبر 2002 تم إغلاق بوابة براندنبورغ لحركة المرور بما في ذلك الحافلات وسيارات الأجرة.

232 - متحف المجوهرات الملكية

2011-09-08T23:52:00.000-07:00

متحف المجوهرات الملكية الذى يقع بحى فلمنج بزيزينا الاسكندرية هو أكبر المتاحف المصرية إذ يحتل مساحة قدرها 4185 متراً مربعا وهو أغلاها وأثمنها لما فيه من نفائس المجوهرات والحلى التى ازدانت بها صدور أميرات الأسرة المصرية والتحف التى امتلأت بها قصورهم قرابة قرن ونصف القرن وهو فى الوقت ذاته أجمل المتاحف وأروعها إذ انه يوجد بقصر الأميرة فاطمة الزهراء الذى يعد قطعة معمارية نادرة تمثل الطراز الأوروبى فى القرن التاسع عشر ومحتويات هذا المتحف قديمة ويعود تاريخها الى عام 1805 عندما تولى محمد على باشا عرش مصر والذى أسس الأسرة العلوية الذى استمر حكمها 147 عاما وحلم بأن يجعل مصر مملكة مستقلة عن الامبراطورية العثمانية نفس الحلم داعب خيال حفيده اسماعيل الذى أراد لمصر أن تكون قطعة من أوروبا وتوالى حكام الأسرة الذين غلب عليهم حب الأبهة واقتناء التحف الثمينة فاستقطبوا ابداع الفنان المصرى لنسج مشغولاتهم الذهبية والقطع الفنية التى زينت قصورهم وشهدت صخب احتفالاتهم الملكية وحفلات التتويح والمناسبات الرسمية وبعد قيام ثورة يوليو 1952 تم مصادرة تلك المجوهرات التى طالما زينت صدور الأمراء والأميرات ووضعت بخزائن الادارة العامة للأموال المستردة وظلت هكذا حبيسة ولم يخرجها من عزلتها سوى تقرير المجالس القومية المتخصصة الذى أوصى بإنشاء هذا المتحف الذى تعد مقتنياته قيمة مادية وفنية وتاريخية بالغة السمو وتحفة معمارية واتجهت الأنظار الى قصر الأميرة فاطمة الزهراء ابنة الأمير حيدر فاضل نجل الامير مصطفى فاضل شقيق الخديوى اسماعيل وصهر القائد ابراهيم باشا العاهل الثانى بعد محمد على الكبير وبنى القصر والدتها زينب كريمة على باشا فهمى فى الفترة من 1919 ــ 1923 والذى يعد فى حد ذاته متحفا لفنون العمارة الأوروبية فقد قام بتصميمه وتنفيذه مهندسون وفنانون ايطاليون وفرنسيون وبلجيك على طراز اوروبى وتبنت المدرسة التى نفذت ديكورات القصر مبادئ مدرسة مايكل انجلو التى تستخدم الألوان الهادئة والقصر الذى بنى على مساحة 4185 مترا مربعا يتكون من جناحين الشرقي عبارة عن قاعتين وصالة يتصدرها تمثال صبى من البرونز عليه لوحة فنية من الزجاج الملون المعشق بالرصاص ومزين بصورة طبيعية أما العربى فيتكون من طابقين الأول به أربع قاعات والثانى أربع قاعات ملحق بها 3 حمامات كسيت جدرانها بترابيع القيشانى المزخرف ويربط بين جناحى القصر بهو فى غاية الرقة كما تزخر به لوحات فنية تمثل عشرة أبواب من الزجاج الملون والمعشق عليها رسوم قصص لمشاهد تاريخية أوروبية الطراز وقصص أسطورية مثل روميو وجولييت هذا بالاضافة الى رسوم جدارية تمثل زواج صاحبة القصر وقد زينت نوافذ القصر بلوحات فنية من الزجاج الملون وغطيت أرضيتها بأخشاب البلسندى والورد والجوز التركى وهكذا يأتى اختيار القصر متناسبا مع قيمة المعروض وجماله وبعد الثورة تمت مصادرة القصر وقدر ثمنه وقتذاك بمائة ألف جنيه ومنحت الأميرة فاطمة شقة فى عمارة بجوار شيراتون الجيزة لتعيش فيها بشرط أن تتنازل عن القصر والمجوهرات والمال الذى كانت تحتفظ به وقد تحول الى استراحة لرئاسة الجمهورية حتى تقرر تحويله الى متحف للمجوهرات أوائل التسعينيات ويضم المتحف 11 ألفاً و500 قطعة تخص ابناء الأسرة المالكة منها مجموعة الأمير محمد على توفيق التى تضم 12 ظرف فنجان من البلاتين والذهب وفيها 2753 فصا من الماس البرلنت والفلمنك وكيس نقود من الذهب المرصع بالماس بالاضافة الى ساعة جيب السلاطين العثمانيين وعلى المينا رسم جامع مكحلة من الذهب الخالص و6 كاسات من الذهب مرصعة بـ 977 فصا من الماس برامنت والفلمنك ووزنها 374 جراما ومن عصر الخديوى سعيد باشا نجد مجموعة من الوشاحات والساعات الذهبية هذا بالاضافة الى الأوسمة والقلائد المصرية والتركية والأجنبية وهى مرصعة بالمجوهرات والذهب الخالص وعملات أثرية قبطية ورومانية وفارسية وبيزنطية يبلغ عددها 4 آلاف قطعة ومن أجمل مقتنيات المتحف علبة النشوق الذهبية المرصعة بالماس والخاصة بـ محمد على مؤسس الأسرة والشطرنج الخاص به وسيف التشريفة الخاص به وهو مصنوع من الصلب على شكل رأس ثعبان به ستمئة ألماسة فى حين تشمل مجوهرات الأميرة سميحة حسن سواراً من الذهب مرصعاً بالماس والفلمنك كما تزين المتحف مجموعة من الصور الملونة بالمينا فى أطر من الذهب للخديوى اسماعيل وزوجاته وكريماته وأولاده أما مجموعة الملك فاروق فقد اتسمت بالبذخ وكثرة استخدام الماس فيها وتبدأ بالتخشيخة التى كان يستخدمها وهو طفل لاستدعاء أحد الخدم وقد صممت على هيئة تاج ملكى من البلاتين المرصع بالماس والزمرد والياقوت مع كرات صغيرة من الذهب كما تضم متعلقاته العصا المرشالية التى طالما استخدمها فى تنقلاته وهى مصنوعة من الأبنوس والذهب هذا بالاضافة الى أظرف الفناجين وهى مرصعة بالماس والياقوت حيث يحتوى الفنجان الواحد على 229 ياقوتة و29 قطعة من الماس ويوجد قسم مخصص للهدايا المقدمة للملك فاروق ومنه طاقم للشاى من الذهب أهدته مجموعة من باشوات مصر لفاروق وفريدة يوم زفافهما ووقعوا بأسمائهما خلف الصينية وكذلك طبق من العقيق الخاص أهداه له قيصر روسيا ولتميز مجموعة فاروق فقد خصص لها ثلاث قاعات فى المتحف مجوهرات الاميرات ولعل أول مايلفت النظر قاعة الأميرات تاج الأميرة شويكار وهو من أضخم تيجان مجوهرات أسرة محمد على وأجملها فى حين تأتى قاعة الملكة فريدة فى المرتبة الثانية بعد قاعة زوجها الملك فاروق ومن مقتنياتها التاج المصنوع من الذهب والبلاتين والمرصع بعدد 1506 قطع من الألماس مع قرط من البلاتين والذهب مرصع بعد 136 قطعة من الماس بالاضافة الى مجموعة رائعة من الأقراط المرصعة بالماس والياقوت والزبرجد والزمرد وطقم كامل من المرجان أما مجموعة الاميرة فوزية شقيقة الملك فاروق والزوجة الأولى لشاه ايران الراحل محمد رضا بهلوى فتضم محبساً من البلاتين عليه اسم الأميرة فوزية مرصع بالبرلنت وتوكة حزام مرصعة بأكثر من 240 قطعة من الماس تحف فنية هذا ويضم المتحف معروضات أخرى منها ساعة ملكية مرصعة بالماس وتحفة فنية على شكل فيل مصنوعة من العاج المطعم بالماس والياقوت ومجموعة من دبابيس الصدر الذهبية والبلاتينية وقصعة من الذهب الخالص كانت تستخدم معها الملكة ناريمان منذ افتتاحها احد المشروعات بالاضافة الى التحف المهداة من رؤساء بعض الدول الأوروبية منها صينية أوجينى الشهيرة التى أهديت للخديوى اسماعيل فى افتتاح قناة السويس يقدر ثمنها بأكثر من 15 مليون جنيه وهي من الذهب ومرصعة بالماس والياقوت والزمرد أما طبق العقيق الذى تتضمنه مجموعة الملك فاروق فهو تحفة تاريخية نادرة تحكى جزءا من تاريخ روسيا القيصرية ولا يعلم أحد كيف دخلت الى مصروكذلك طاقم قهوة زنته نحو 25 كيلو فضة من النوع الفرنسى أهدته شركة القناة العالمية للوالى محمد سعيد باشا عوامل الأمان هذا وقد روعى تحقيق كافة عوامل الأمان فى المتحف الذى يشمل نحو 100 فاترينة عرض صممت من خشب الأرو حتى تتناسب مع البيئة الجمالية للمتحف من الداخل وكذلك مع نوعية المجوهرات ويوجد بالقصر نظام انذار الكترونى مع علب العرض والمخازن والذى يعطى انذارا مباشرا فى المتحف كله وفى مديرية أمن الاسكندرية وقسم الشرطة التابع للمتحف وهذا فى أوقات العمل الرسمية كما يتم استخدام الأشعة تحت الحمراء بعد اغلاق المتحف وهذا يعنى أن وجود أى جسم غريب داخل المتحف بعد اغلاقه كفيل باطلاق النار بمعنى أن أى شئ درجة حرارته 37 درجة مئوية يجعل الأشعة تعطى الانذارهذا بالاضافة الى المراقبة التليفزيونية الملونة لجميع الحجرات والممرات بدءا من غرفة مدير المتحف حتى غرفة الامناء وغرفة قائد المتحف وهذا النظام ثالث أنظمة الامان فى المتاحف العالمية ومن خلاله يمكن تصوير أى حدث غير عادى بالدائرة التليفزيونية المغلقة ليلا ونهارا كما أن الأسوار الخارجية مصممة بحيث تعطي انذارا آليا.

231 - آثار قلعة تاليح بالصومال

2011-09-02T04:04:00.000-07:00

آثار قلعة تاليح بالصومال مدينة تاليح كانت قديماً عاصمة دولة الدراويش الذين تمكنوا من التصدي لغزوات البريطانيين المتكررة والمتتالية وتحالفوا مع الإمبراطورية العثمانية التي أمدتهم بالمال والسلاح لمقاومة البريطانيين في الصومال وبعد مقاومة دامت لمدة ربع قرن جاءت نهاية دولة الدراويش الأسطورية على يد القوات البريطانية عام 1920م حيث استخدم البريطانيون آنذاك الطائرات الحربية للمرة الأولى في أفريقيا لقصف حصن تاليح وتدميره بشكل شبه كامل.

230 - برج ميلاد بايران

2011-08-28T10:09:00.000-07:00

برج میلاد يبلغ ارتفاع برج ميلاد 435 مترا و يعتبر رابع أطول برج خاص بالإتصالات و التلفزيون في العالم بعد CN Tower في تورنتو Ostankino Tower في موسكو و Oriental Pearl Tower في شانغهاي ويوجد برج ميلاد في مدينة طهران على ارتفاع 1444 متر من سطح البحر و يعتبر أطول برج في إيران و في منطقة الشرق الأوسط ويحتوي برج ميلاد على 4 أقسام أصلية هي برج الإتصالات - التلفزيون والمركز الخاص بالحفلات و المؤتمرات وفندق عالمي خمس نجوم ومركز للتجارة العالمية وبشكل عام يمكن القول بأنه بالإضافة إلى دور هذا البرج في تسهيل الإتصالات و تبادل المعلومات فإن له دورا في مجال خدمات تكنولوجية المعلومات والتجارة والثقافة والفن والسياحة إن التصميم الذي خصص لبرج ميلاد لهو بحق نموذج و مثال لروعة الفن المعمار الإيراني و الإسلامي كما أنه استطاع أن يجمع بين الأصالة و فن المعمار العصري ويشمل برج ميلاد 5 أجزاء و هي القاعدة ومبنى ساق البرج الممر والنواة والرأس و قمة الإتصالات – التلفزيون وقاعدة البرج يصل عمق البرج 14 مترا ويشمل قاعدة دائرية الشكل و هيكلا متنقلا يبلغ قطر هذه القاعدة 66 مترا و ارتفاع الهيكل المتنقل إلى 10 أمتار كما يبلغ سمك القاعدة 4 أمتار ومبنى ساق البرج يحتوي على 6 طوابق وبني على مساحة 17 ألف متر مربع والطابق السفلى الذي خصص لدخول و استقبال الزوار في الطوابق الأول والثاني والثالث يوجد 63 قسم تجاري مطعم للمأكولات العالمية مقهى و معرض تصل مساحته إلى 260 مترا مربعا يحتوي الطابقان الأول و الثاني اللذان بنيا تحت الأرض على فضاء إداري وفضاء خاص يالتصليحات ومركز للمعطيات ونواة البرج يوجد على ارتفاع 315 مترا و هو بناء إسمنتي على 3 من واجهاته يوجد 6 مصاعد تتحرك بسرعة 7 أمتار في الثانية بحيث يمكنها نقل الزوار إلى قمة البرج خلال 45 ثانية ومبنى رأس البرج هي بناية تشمل هيكلا معدنيا يزن تقريبا ألفي طن على مساحة تبلغ 16 مترا مربعا و يحتوي على 12 طابق و تعتبر بناية رأس البرج من أكبر بنايات القمم في الأبراج المخصصة للإتصالات في أنحاء العالم في مختلف طوابق الرأس توجد منصة مفتوحة للرؤية منصة مغطاة للرؤية ومطعم دوار ومطعم مميز وفضاءات خاصة بالإتصالات و التلفزيون وقمة الإتصالات في البرج تشمل 4 أقسام على ارتفاع 120 متر مربع خصص الجزء الأسفل منها إلى وضع هوائيات الإتصالات للإستعمال العمومي كما خصصت ثلاثة أجزائها العلوية إلى هوائيات التلفزيون العادي منه والرقمي.

229 - قلعه الضايه برأس الخيمه

2011-08-23T05:20:00.000-07:00

تميزت إمارة رأس الخيمة في العصر الوسيط دون غيرها من الإمارات نتيجة لموقعها الجغرافي ومواردها الطبيعية والمائية بالدخول في صراعات وحروب عديدة قياساً إلى التاريخ القديم للإمارات ولذلك يلاحظ الزائر لرأس الخيمة الكم الهائل من المنشآت العسكرية في مختلف أنحائها ولها ذكرها التاريخي وقد قام العديد من الباحثين الإماراتيين والأجانب بالوقوف على تاريخ هذه الحصون وفن البناء الخاص بكل موقع وإن كانت الدراسات كثيرة إلا أنها لم تبرز بصورة كبيرة الجوانب التاريخية أو المعمارية لهذه المنشآت وقد تناول الباحث ناصر حسين العبودي في كتابه صفحات من آثار وتراث دولة الإمارات العربية المتحدة قلعة ضاية ببعض التفصيل وخاصة من الناحية المعمارية وقد قمنا بالاستعانة بالباحث في الحصول على بعض المعلومات وتتمتع قلعة ضاية بإطلالة مميزة على سهول خصبة جدا في منطقة تحيط بها بساتين النخيل من كل النواحي وتشير المراجع التاريخية إلى أن منطقة ضاية استقر فيها البشر منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد على أقل تقدير وتشكل القلعة مع الهضبة الجبلية المخروطية الشكل ومنظر بساتين النخيل منظراً رائعاً جداً خاصة في فترة الشتاء عندما تعانق السحب قمم الجبال الشاهقة وأشار صالح محمد العابد في كتابه دور القواسم في الخليج العربي 1747-1820م إلى أن الحصن اعتبر المفتاح الشمالي لرأس الخيمة لأنه يتحكم بقوة بالممرات والتلال والطريق الساحلي إليها وبعض المراجع التاريخية كما في الفتح المبين لسيرة السادة البوسعيدين لحميد بن رزيق والمفصل في تاريخ الإمارات لفالح حنظل تذكر عن القلعة أنها لم تبن في زمن القواسم بل كانت برتغالية اتخذها القواسم كموقع عسكري وأنهم حسنوا فيها ويمكن أن تكون من آخر معاقل البرتغاليين في ساحل عمان والذي أخرجهم منها ناصر بن مرشد اليعربي وثمة رأي يقول وهو ما ذهب إليه ناصر العبودي بالقول بأن القلعة ليست برتغالية البناء بل بنيت في فترة سبقت الاستعمار البرتغالي للمنطقة ولكن بعدما جاء البرتغاليون حسنوها ورمموها كما فعل القواسم والقول نفسه ينطبق على قلعة مسقط بعمان فهي ليست برتغالية بل كانت موجود من قبل وقد ذكر عالم الآثار الإيطالي الدكتور دي إريكو وكان يرمم قلعة مطرح عام 1981م أن قلاع مسقط الجلالي والميراني وقلعة مطرح تتشابه مع القلاع الموجودة على ساحل فارس وأن البناء تم على أيدي سكان هذه المناطق من البلوش وغيرهم في فترات موغلة في القدم قبل البرتغاليين وتؤكد الدكتورة سعاد ماهر عالمة آثار أن تاريخ قلعة صحار الكبرى يرجع إلى ما قبل الإسلام وأن كثيراً من الأوروبيين ينسبونها إلى فترة البرتغاليين ولعل مرجع هذا الخطأ هو أن البرتغاليين قد نقلوا تصميمها المعماري واستعملوه في استحكاماتهم الحربية التي أقاموها في فترة الخليج العربي وأمام هذه الآراء أعتبر الباحث العبودي أن قلعة ضاية قد بنيت بمعرفة سكان المنطقة أنفسهم من العرب في أزمان موغلة في القدم ولا نستطيع الجزم بأنه بني في القرن السادس عشر وأن تاريخ الإمارات المعماري من خلال التنقيبات الأثرية أكد لنا وجود كثير من القلع في مختلف مناطق الدولة وإذا ما رجعنا إلى جانب المعمار والدراسات الأثرية العلمية نلاحظ وجود تقريرين لعالم وعالمة آثار بريطانيين زارا الموقع وكتبا عنه ومما ذكرته عالمة الآثار دي كاردي اعتماداً على زيارتها للحصن عام 1968م ما يلي يقع الحصن في منطقة الرمس على مرتفع صخري مخروطي الشكل تقريباً وبارتفاع 300 قدم يحيط به بقايا بناء من اللبن مكون من جدار وجزءين بارزين قلعة مخمس الشكل غالباً وأحد هذين البناءين يوضح المدخل وأساسات هذين الجزءين مبنى من الحجر أما البناء فهو من اللبن وهذا البناء لا يعود إلى أكثر من 100-200 سنة ولكنهما لا يبدوان واضحين لعدم وجود ترميم لهما أما أخشاب البناء من أسقف وغيرها فقد أخذت منه سابقاً وملامح هذا الموقع توضح ستة أسس لجدران تقريباً ولأبراج صغيرة من بناء دفاعي ذي استحكامات دائرية حول السفح السفلي وفي الجانب الغربي وفوق مجموعة من صخور الجدران وبشكل مستطيل يظهر شكل مهم ربما يشير إلى شكل بيت وعلى بعد 150 ياردة جنوب غرب الصخور هناك حصن كبير مربع مبني من اللبن مزود بقلاع بالأركان وواحد من هذه القلاع مدور متصل بالركن من الجانب الجنوبي الشرقي والقلاع الأخرى مربعة إن السور العالي الذي يبدو كالسياج متهدم ومتآكل وهو يربط الأبراج محافظاً على الساحة الوسطية وربما كان هذا الموقع حطم سنة 1819م من قبل البريطانيين في حرب ضد القوى الساحلية إن الملتقطات الأثرية من الموقع عبارة عن قطع فخارية صيني بورسلين من اللون الأزرق فوق الأبيض من الفترة المتأخرة من أسرة مينج الصينية صنع في القرن 17 الميلادي أو في أواخر العصور الوسطى ومن الفخار غير المزجج إضافة إلى فخار ملون مصنوع يدوياً يعود إلى فترة جلفار وما بعدها أما عالم الآثار ديرك كينت وهو عالم آثار في المعهد الآثاري بجامعة لندن ومنقب أيضاُ بمتحف رأس الخيمة الوطني سابقاً فيذكر في تقريره عن حصن ضاية إلى مذكرة مكتب الهند البريطاني عن قلعة ضاية أنها قلعة قوية تقع على جبال مجاورة تسمى زير وفي عام 1823م زار كل من الكولونيل كينيت والكابتن فايثفل ساحل الإمارات وذكر أن القلاع في كل من الرمس وضاية ورأس الخيمة مازالت مدمرة وفي السنة نفسها التقى الكابتن ماكلود الشيخ سلطان بن صقر حاكم الشارقة وفي التقرير المعماري يذكر المعماري أن طول القلعة 27 متر وعرضها 19 متر وتقع فوق المرتفع المدبب لأحد الجبال في قرية ضاية وفي المنطقة الزراعية وما زالت واضحة على بعد أميال على طول الساحل والقرية خلف مجموعة الأبراج الدفاعية حيث يمكن مشاهدة هذه القلاع الأبراج من القلعة ويلاحظ حصن مبنى من اللبن يقع في سفح الجبل خلف القلعة وتقع إلى الجنوب الغربي وفي السفوح السفلى للمرتفع هناك مجموعة من الاستحكامات العسكرية وهي جزء من الدفاع الخارجي للحصن وقلب الحصن أساسة عبارة عن جدار بارتفاع 4 أمتار مبنى من الحجر غير دائري في قمة المرتفع والمسافة الوسطية التي تقع في السور مملوءة بالرمال والحجر والحجارة الصغيرة ليكون ما يشبه القاعة أو المنطقة الوسطى التي تشكل بدورها منطقة عادية بيضاوية الشكل بطول 25 م والسور المتبقي مبنى في الأعلى باللبن حتى مستوى الشرفة ويحيط بالساحة الوسطية وتتقابل الأبراج بعضها مع البعض الآخر وهما برجان مبنيان من اللبن وتشكل الجدران الخارجية لهذه الأبراج جزءاً من السور الخارجي للساحة الوسطية والبرج الجنوبي ذو الشكل العادي يتضح منه أن فيه المدخل الرئيسي للدخول للساحة الوسطية والخارج والبرجان كلاهما يتكونان من طابقين الطابق العلوي بدون سقف بذلك يسمح بمشاهدة حركة السفن والمراقبة لخط الساحل ويسمح اليوم بمشاهدة مناظر جميلة للساحل وفي وسط الساحة نرى نتوءات وقمم صخور المرتفع الأصلي نتوء الجبل واضحة بجانب الرمال المجلوبة للساحة وفي بعض مناطق ساحة الحصن يلاحظ بقايا آثار صخور الجدران على السطح وهذه البقايا توضح إضافات بنائية صغيرة ملحقة بالحصن المختفي منذ زمن بعيد وهذا الحصن بشكل عام مبنى من اللبن الطين غير المحروق والحجارة والملاط الطيني وقد رمم هذا الحصن التاريخي عام 1993م من قبل دائرة الآثار والمتاحف في رأس الخيمة وفي أثناء الترميم عثر على بعض من قذائف المدفعية البريطانية مدفونة في الجدران وهي الآن محفوظة في متحف رأس الخيمة الوطني وقد حطم الحصن كلياً بعد الحرب مع البريطانيين ولكن كانت هناك آثار له حتى عام 1823م وأعيد بناؤه مرة ثانية بدون معرفة أصلة الأول ولا تختلف قلعة ضاية عموماً في موقعها وطريقة بنائها عن قصر الزباء المسافة بين ضاية والزباء حوالي 8 كلم حيث ضاية تقع شمال شمل ن وتقع كل من القلعتين فوق جبل إلا أن قلعة ضاية أصغر من الزباء وتعد القلعتان استراتيجيتان ويبدو أن اتخاذ القلاع لها على قمم أو أعالي الجبال ليس وليد الفترات الزمنية المتأخرة بل إن هذا النظام العسكري ربما يعود إلى آلاف السنين وذلك اعتماداً على المكتشف من الآثار في مختلف مناطق الدولة وقد تم ملاحظة بعض من هذه التحصينات العسكرية وتتكون على ما يبدو من القلاع والاستحكامات العسكرية ومناطق السكن للعسكر ويكون بناء هذه التحصينات في جهة تكون سهلة الصعود ولكن بتكلفة وأقل حدة من الجهات الأخرى للمرتفع التي يستغل وضعها الطبيعي كحام أو مانع للمهاجمين والأعداء وبذلك تكون هذه الجهات مؤمنة لسكان هذا الجبل أو المرتفع وقد تكون قلعة ضاية أقل مستوى في جودة التحصينات إذ يبدو بارزاً للعيان وبذلك يكون سهل المنال من الناحية العسكرية وهناك حصن آخر في ضاية ولكنه أسفل الجبل وربما كان يعود إلى فترة قلعة ضاية ويعد هذا الحصن مقراً للسكن بينما القلعة أعلى الجبل فهي حصن عسكري محصن وقد تم بناء الحصن من الطوب واللبن وتشير المراجع إلى أنه كان يستخدم كمنتجع سور حيث يتجمع المقيمون في بساتين النخيل والعاملون بها وكذلك حيواناتهم للدفاع عن أنفسهم وقت الخطر وللأسف لم يخضع هذا الحصن للترميم مما أثر في جدرانه ولم يتبقى منه سوى بعض القواعد والجدران الآيلة للسقوط في أي وقت يتحتاج فيه لترميم سريع ليبقى شاهداً على تاريخ طويل من الصراع ضد الاستعمار البريطاني بجانب البطولات التي شهدتها جارتها قلعة ضاية و فوق ذلك تم بناء برج واحد للمراقبة في بساتين النخيل لتأمين وحراسة المنطقة والاستخدام المشترك لمواقع التحصين الثلاث الحصن أعلى الهضبة والسور و برج المراقبة كانوا بمثابة وسيلة دفاعية مثلى لواحة ضاية الخصبة و تعتبر طريقة متطورة لحماية سكان الواحة المتفرقين وفي عام 1999م قامت دائرة السياحة في رأس الخيمة بإعادة ترميم القلعة وبناء درج شيد بنظام هندسي ومعماري رائع يسهل معه الصعود إلى القلعة دون عناء وقد انتهت أعمال الترميم الأخيرة في شهر ابريل من عام 2001م وتؤكد دائرة السياحة إلى أن القلعة لم تكن مبنية لمواجهة الحصارات طويلة الأمد حيث أنها تفتقر إلى خزان للمياه ولكنها كانت مركزاً للدفاع ضد الهجمات السريعة لغارات العدو وقد أحيطت قمة التل بسور صخري مليء من الداخل بالحصى ليشكل سطحاً مستوياً وفي الوسط توجد العديد من الصخور التي تشير إلى وجود مباني شبه دائمة أكواخ العريش مكملة للأبراج.

228 - قلعه أوحله بالفجيره

2011-08-22T05:43:00.001-07:00

تؤكد القلاع والحصون المنتشرة في ربوع الوطن الأهمية التاريخية لموقع دولة الإمارات الاستراتيجي منذ القدم وعلى الرغم من وجود بعض هذه المباني الأثرية في مناطق جبلية بعيدة عن السواحل إلا أن هذه الآثار تبرهن أن منطقة شبه الجزيرة العربية ومن ضمنها الدولة كانت مسرحاً للنشاط البشري ومركزاً للحضارات القديمة ومن هذه المعالم قلعة أوحله التي يعود تاريخها إلى العصر الحديدي وبالتحديد إلى القرن الثامن قبل الميلاد كما بينت ذلك التحاليل المخبرية وعلى أنقاض هذه القلعة شيدت القلعة الإسلامية قبل عدة قرون والتي لا تزال شامخةً في وجه الزمن مجسدة العمق التاريخي لهذه الأرض وتتكون قلعة أوحله من حصنها الرئيسي والذي تبلغ أبعاده 100 × 50 متر وسماكة جدرانه 2.4 متر وله مدخل كبير محكم أنيق يذكرك بأيام القياصرة وبرج مراقبة وهو من أكبر حصون عصـر الحديـد التي كشـف النقـاب عنها في منطقة جنوب شرق الجزيرة العربية والشكل المعماري للحصن يشبه إلى حد ما جدران المدن الآشورية في شمال العراق أما مدخل القلعة الرئيسي ويبلغ عرضه متر ونصف وارتفاعه متران ونصف فيبين حرص الأولين بالمحافظة على طريقة بناء الحصون بالشكل المحكم للذود عن حياض المنطقة أما الغرف الداخلية المتكئة على السور فهي تعبر عن تماسك هذا المعلم بما يحمله من مضامين تاريخية وآثار تتفاخر بها الأجيال فتم طلائها بالطين مع زخارف بسيطة وبعد الخروج من غرف القلعة تتجه مباشرةً إلى البرج وهو دائري الشكل ويبلغ قطره 9 أمتار وارتفاعه 11 متراً وهو يقوم على أعمده صلبة قادرة على الصمود وملحق بالقلعة من الخارج مجلس مستطيل الشكل مزينة جدرانه بديكور بديع وتشكل هذه القلعة أهم معالم منطقة أوحله الجبلية النائية والتي تبعد عن مدينة الفجيرة باتجاه الجنوب بحوالي 30 كيلو متر والوصول إليها يتطلب من القادمين من شارع مسافي ومناطق الدولة الأخرى التوجه إلى منطقة الحيل بعدها بـ 3 كيلومتر نعرج إلى أوحله مروراً بمنطقة أحفرة ووادي مي وتشاهد خلال مرورك بهذه المناطق أشجار السدر والسمر على طول الطريق المعبد التي تتخلله بعض المنحدرات البسيطة وعند الاقتراب من منطقة أوحله التي يصل عدد سكانها إلى 1200 نسمة ويوجد بها مسجد ومدرسة واحدة ومساكن متواضعة وكانت تشتهر بزراعة النخيل والليمون والهمبا البلدي تظهر معالم القلعة واضحة للعيان لتقول إن التاريخ قد سجل هنا منذ القدم خطوات لبني البشر وهذه الآثار امتداد لذلك التاريخ وخلال السنوات القليلة الماضية نفذت هيئة السياحة والآثار بالفجيرة مشروعاً لترميم المباني التاريخية ومنها قلعة أوحله وذلك بهدف المحافظة على تماسك هذه المعالم وحفظها من الاندثار وأصبحت القلعة بعد أعمال الترميم أحد أبرز معالم الفجيرة ويتردد عليها الكثير من السياح والباحثين في أغوار الزمن البعيد وتعتبر هذه القلعة من أهم القلاع والمعالم الأثرية في الفجيرة الأقدم في الدولة اذ تشير التحاليل الكيميائية للكربون 14 الذي جرى على القلعة الاسلامية القائمة حالياً أنها بنيت فوق بقايا مبنى دفاعي محصن كبير يعود تاريخه إلى فترة عصر الحديد في الألف الأول قبل الميلاد تحتوي القلعة على برج مستطيل الشكل وسطح ويتكون الطابق الأرضي من صحن وغرفة واحدة ومدخل رئيسي وادراج ومجلسين ملحقين بالقلعة أحدهما اعد للرجال وآخر للنساء وسور يحيط بالقلعة بعرض مترين ويجري الآن وضع اللمسات الأخيرة على الاستراحة التي أقيمت بجانب القلعة وتضم كافتيريا ومرافق عامة لتشجيع وتنشيط السياحة الداخلية والخارجية بالإضافة إلى غرفة مخصصة للباحثين تحتوي على عدد من الدراسات السابقة عن القلعة ومن خلال التنقيبات الأثرية في المنطقة القريبة من القلعة والتي تقع ضمن حدود السور القديم جرى اكتشاف عدة مواقع تضم قطعاً وأدوات أثرية تعود للعصر الحديدي وقد جرى تسييجها بالكامل من أجل القيام بعمل مسح شامل لها فيما بعد وذكر أن بعض هذه الأدوات لا يوجد شبيه لها إلا في حضارة بلاد الرافدين وهو ما يشير إلى أن هذه المنطقة كان لها أهمية تجارية كبيرة إذ كانت محور ربط تجاري بين حضارة الشرق في الهند وحضارة دلموك في البحرين وحضارة بلاد الرافدين يذكر ان قلعة اوحلة هي الموقع الأثري الثالث في الفجيرة الذي تم الانتهاء من ترميمه بعد قلعة الفجيرة التي تم الانتهاء من ترميمها عام 2000 ومسجد البادية الذي جرى ترميمه عام 2003 بالتعاون مع بلدية دبي.

227 - قلعه البثنه بالفجيره

2011-08-22T05:13:00.000-07:00

منطقة البثنة الواقعة غرب مدينة الفجيرة بـ 18 كيلومتر معروفة بالوديان والأفلاج وهي واحة زراعية اشتهرت منذ القدم بالزراعة وبالأخص زراعة النخيل والهمبا ومكنها موقعها المتميز على التلال الجبلية بين مسافي والفجيرة من أن تكون مركزا تاريخيا للذود عن هذه المناطق خلال الفترة الغابرة كما يقول محمد الكعبي مضيفا أن البثنةاشتهرت بمياهها العذبة وأرضها الخصبة بسبب موقعها بين وديان أهمها وادي حام الذي كان في السابق لا تنقطع مياهه على مدار أيام السنة وتقع قلعة البثنة على وادي حام الممتد عبر الجبال من مدينة الفجيرة وتبعد قرية البثنة الحديثة على بعد 18كم تقريبا غرب مدينة الفجيرة وعلى يمين الشارع المؤدي على الشارقةـ دبي وتشكل القلعة بناءا ضخما ومتينا بنيت من المواد المحلية والتي تتكون من الحجارة والصاورج والخشب والطين وجذوع وسعف النخيل وتتكون القلعة من الطابق الأرضي ويتكون من مدخل رئيسي وبرجين مستديرين يتكونان من ثلاثة طوابق وسطح ثم فناء فسيح وأدراج تؤدي إلى الطابق الأول والطابق الأول به صحن وغرفة واحدة بها نافذة تطل على الخارج ثم ممرات وأدراج تؤدي إلى غرف الأبراج والسطح والسطح به ممرات على طول السور والأبراج وتتخللها شرفات به ثقوب أعدت للمراقبة والرمي بالبنادق ويعود تاريخ بناء قلعة بحسب أهل المنطقة إلى ما يقدر بالعام 1735م تقريبا وتعد منطقة البثنة الموجودة في إمارة الفجيرة من أثرى المواقع بالمكتشفات الأثرية سواء كانت لُقى أو مدافن أو قلاعا وحصونا إلى ذلك وتعتبر قلعة البثنة من أشهر القلاع الموجودة في الفجيرة وتأتي شهرة القلعة من شكلها المعماري الفريد وحالة بنائها الجيدة وموقعها المتميز عند المدخل الرئيسي لإمارة الفجيرة ما استرعى اهتمام الشيوخ بها نظرا لدورها الخطير في حماية الإمارة من غزوات الأعداء ولهذا بنيت القلعة لتكون بمثابة الحصن الحصين للبثنة والإمارة وشيدت القلعه على شكل مربع تقريباً فلا يمكن الدخول إليها إلا بواسطة باب صغير لا يزيد ارتفاعه على متر واحد ويؤدي هذا الباب إلى فناء كبير ويوجد على جانبيها برجان كبيران يميزان شكلها من الخارج وتتخلل جدرانها فتحات كانت تستخدم من قبل المدافعين عنها وكذلك توجد فتحات بأعلى البرج تكفي لأعداد لا بأس بها من المدافعين عن القلعة والقلعة مشيدة من الطوب المحروق وهي لا تزال بحالة جيدة وهي تختلف عن قلعة الفجيرة كون الأخيرة شيدت بأحجار الجرانيت وأحجار أخرى نارية وفي تسعينيات القرن الماضي تم اكتشاف أكبر وأهم قرية أثرية في البثنة الواقعة على الطريق الرئيس بين الفجيرة ودبي ويعود تاريخ القرية الأثرية المكتشفة إلى نهاية الألف الثاني وبداية الألف الأول قبل الميلاد بواسطه البعثة الأثرية الفرنسية وفي طريقها لاكتشاف المزيد من الآثار في المنطقة حيث أشارت مسؤولة البعثة إلى 'وجود قرائن وأدلة تفيد بوجود آثار أخرى بجوار القرية الأثرية المكتشفة ستعمل البعثة على كشف النقاب عنها لمعرفة تاريخ هذه المنطقة بدقة.

226 - حصن مربعه الحيل

2011-08-22T04:21:00.000-07:00

تزخر إمارة الفجيرة بالقلاع والحصون والمباني الأثرية القديمة ومنها حصن ومربعة الحيل الشامخة على جبال قرية الحيل التي تقع جنوب مدينة الفجيرة بـ 14 كم حيث يطل الحصن بكبريائه على الوادي العملاق المحاذي لهذه القرية والتي اشتهرت منذ القدم بالمياه العذبة والأرض الخصبة وتاريخ بناء حصن ومربعة الحيل يعود إلى عام 1830 ويتكون من وحدة سكنية كبيرة تحتوي على قاعات كبرى لاستقبال الزوار وأخرى للاجتماعات وغرف النوم ومخازن ومطبخ والجدير بالذكر أن الحصن محاط بسور حصين تتخلله فتحات لرمي الأسلحة الكبيرة وجدرانه من الداخل مزينة بديكور بديع ويقف برج المراقبة على أعلى قمة في الحصن لمراقبة القادمين للمنطقة وتنتصب داخل باحة الحصن أعمدة وعددها ثمانية ويبلغ ارتفاع كل منها 3 أمتار وقطرها 20 سم وهي مطلية بالصلصال المحروق ومن الواضح من خلال بناء أعمدة الصلصال المحروق أن البناءين بذلوا جهوداً كبيرة في إقامة هذه الأعمدة الفريدة والشبيهة إلى حد ما بأعمدة آثار منطقة بصرى الشام في سوريا فهذه الأعمدة تضفي شكلا مميزا للساحة المحيطة بالحصن وتتماشى مع جمال المنطقة وهيبتها ونظرا لأهمية الحصن قامت هيئة السياحة والآثار بالفجيرة العام الماضي بعمل صيانة وترميم شامل لهذا الموقع الأثري المهم وتعتبر المباني الأثرية والمعالم التاريخية كافة بالفجيرة مزارا للسياح وبالأخص المهتمين بالتاريخ والتراث حيث تشير هذه المعالم إلى العمق التاريخي لهذه المنطقة وأهميتها الاستراتيجية منذ القدم وأن معظم هذه المعالم تقع في مناطق جبلية تتميز بالطبيعة الخلابة والتضاريس المتعددة الأمر الذي يجعل السائح والزائر لهذه المناطق يستمتع بأجواء الطبيعة البكر.

225 - منزل من الدرج باليابان

2011-08-20T08:52:00.000-07:00

المنزل من تصميم مكتب هندسي معماري في اليابان ولقد تم الانتهاء من بناءه بالكامل علي شكل سلم وهو سكن خاص لعائله فريده من نوعها باليابان ونلاحظ أن سقف المنزل علي شكل درج ويمكن المرء الوصول الي أعلي المنزل من الحديقه وهناك فتحات بين كل زوج من الدرجات التي توفر مايكفي من أشعه الشمس الطبيعيه والبيت لزوجين شابين مع أطفالهما ويمتاز المنزل باطلالته علي شاطيء البحر وتم تصميم المنزل بهذا الشكل ليتلافي أشعه الشمس الشديده صيفا يتكون بأكمله من الدرج والبلاط الرخام التي ليس من الصعب الحفاظ عليها والمظهر النهائي هو السحر في الليل يمكنك أن ترى من خلال الفتحات على الدرج ما يجري في الداخل ولكنه لا يؤثر على الخصوصية لأصحابها وخلال النهار من ناحية أخرى فإن قاطني المنزل وعظيم بالنظر إلى ما يجري خارج المنزل وأنها لا تزال تحتفظ بها الخصوصية.

224 - وكاله بازرعه بالقاهره

2011-08-18T15:24:00.000-07:00

وكالة بازرعة التي تعد واحدة من أشهر الوكالات الأثرية في مصر وقد اجريت لها أعمال ترميم وصيانة استغرقت نحو ثلاث سنوات وتكلفت حوالي 5 ملايين جنيه وتقع الوكالة بمنطقة الجمالية في حي الأزهر الشهير وتقرر تحويلها إلى مركز دولي للحرف التقليدية والفنية بجانب استضافة مجموعة من الفنانين العالميين المتميزين في هذا المجال لعقد ورش عمل معهم والاستفادة من خبرتهم الفنية علاوة على منح جوائز مالية للأعمال المتميزة في هذا المجال والجدير بالذكر ان الترميم تضمن ترميماً معمارياً دقيقاً للجدران والحوائط وشمل تنظيف جميع الأخشاب الأرابيسك من مشربيات ونوافذ وأبواب ودهنها بمواد تحافظ على طبيعة الخشب ولا تؤثر في طبيعته الأثرية وتغيير بلاط البانكات التي تآكلت بفعل الزمن وتزويد الوكالة بنظم انارة على أعلى مستوى وفندق للتجار الوكالة أو الفندق أو الخان أسماء أطلقت على هذا النوع من المباني التي أنشئت منذ بداية العصر الفاطمي في القرن 4 الهجري واستمر تشييدها إلى نهاية العصر العثماني في القرن 12 الهجري فإذ ذاك حيث شهدت كل من مصر وبلاد الشام بناء العديد من الوكالات التي خصصت لأغراض التجارة من بيع السلع وتخزينها وعقد الصفقات التجارية بالإضافة إلى توفير طوابق سكنية معدة لسكنى التجار الأجانب الذين يفدون من الشرق والغرب وفي كثير من الاحيان كان يملك الوكالة او الخان تاجر بارز تعرف الوكالة باسمه وشهد العصر المملوكي الجركسي اي عصر المماليك البرجيون بداية من القرن التاسع إلى بداية العاشر الهجري تطوراً كبيراً في عمارة الوكالات ومن اشهرها على الاطلاق وكالة الغوري في القاهرة التي تعد من أشهر وأجمل الوكالات التي بنيت في بداية القرن العاشر الهجري ازداد ابان العصر العثماني الاهتمام بما يسمى العمارة التجارية فبلغ عدد الوكالات التي شيدت في مصر خلال العصر العثماني 10 وكالات منها وكالة بازرعة هذه الوكالة التي تعد بحق من أجمل مثيلاتها التي بنيت في مصر في فترة الحكم العثماني وهي نموذج فريد لعمارة هذا النوع من الابنية شيدت في القرن 11 الهجري 17الميلادي وهي تقع بشارع التمبكشية في حي الجمالية بالقاهرة التاريخية وعرفت وكالة بازرعة سابقاً بوكالة الكيخيا نسبة إلى حسن كتخدا الملقب بالكيخيا وكانت معدة لبيع الأخشاب وظلت معروفة بهذا الاسم حتى أواخر القرن التاسع عشر حين اشتراها محمد بازرعة وهو تاجر من أصل حضرمي ثم أطلق عليها اسم وكالة بازرعة وخصصها لبيع الصابون النابلسي والبن اليمني وعمارة الوكالة وضع تخطيط وكالة بازرعة على أساس التخطيط للداخل بحيث تنتظم عناصر والوكالة ووحداتها حول فناء او صحن مستطيل مكشوف وذلك تبعاً للنمط الذي كان سائداً في العصر المملوكي وتتكون الوكالة من جزءين الأول تجاري يضم حواصل تنتظم حول الصحن بالطابقين الأرضي والأول بالاضافة إلى المحلات التجارية التي تطل على الواجهة الرئيسية للوكالة في شارع التمبكشية بالطابق الأرضي أما الجزء الثاني فهو جناح سكني يتكون من طابقين أعلى الحواصل وتتكون كل وحدة سكنية من طابق أول فيه مدخل ودورة مياه ومطبخ صغير وسلم وقاعة استقبال ومعيشة بارتفاع طابقين وللوكالة مدخلان الأول رئيسي يؤدي إلى فناء الوكالة والثاني مدخل خاص يؤدي إلى الوحدات السكنية العلوية ولا يتصل بالصحن إذ يُصعد من خلاله إلى الأدوار السكنية مباشرة وفي ذلك مراعاة للخصوصية وفصل حركة التجارة عن حركة النزلاء هذا ويقع المدخلان على واجهة الوكالة الشمالية أما بقية واجهات الوكالة فملاصقة لمبانٍ مجاورة اما أهم ما يميز الواجهة الرئيسية للوكالة فكتلة المدخل التي يبلغ اتساعها حوالي 5.40م ويتوجها عقد موتور نصف دائري مكون من صنجات حجرية ويتصدر كتلة المدخل فتحة تضم الباب الرئيسي المكون من ضلفتين خشبيتين خاليتين من الزخارف ويحيط بكتلة المدخل والباب الرئيسي جفت لاعب وهو نوع من الزخرفة انتشر في العصر المملوكي والعثماني باستخدام حرف الميم بطريقة هندسية وهنا نجدها وقد شكلت ميمات سداسية ويبلغ طول صحن الوكالة 27.65م وعرضه 10.75م اما جدرانه الأربعة فعبارة عن بائكات كل بائكة مكونة من صفين من العقود يعلو كل منهما الآخر وتحمل هذه البوائك دعامات حجرية مربعة تمثل واجهة الممر الذي يتقدم الحواصل الموجودة بالصحن بالطابق الأرضي والأول ويوجد فوق حواصل الدور الأول رفرف خشبي مزخرف في واجهته بزخارف نباتيه وهذا الزخرف محمول على كوابيل خشبية أما الاجزاء السكنية وملحقاتها فتطل على الصحن عن طريق فتحات نوافذ يغلق على كل فتحة إما شباك حجاب من الخشب الخرط أو مشربية خشبية من الخشب الخرط ويحمل كل مشربية مجموعة من الكوابيل الخشبية وقد استخدمت الأحجار القوية في بناء الدور الأرضي والأولى للوكالة كحوائط حاملة أما باقي الوكالة فبني من الآجر الأحمر او القرميد الاحمر وغطي بطبقة من الجير الكلس كما استعمل في واجهة الوكالة وواجهة الطابق الأرضي والأول من الداخل التشكيل اللوني المشهر وهو استخدام اللونين الأصفر والأسود في طلاء الحجر وهو نوع من الزخرفة استخدم منذ بداية العصر المملوكي.

223 - مسجد الرفاعي بالقاهره

2011-08-17T07:12:00.000-07:00

لا أحد يعلم سر اختيار خوشيار هانم والدة الخديوي إسماعيل لتلك الزاوية الصغيرة وما جاورها من مبانٍ عام 1869 والمعروفة باسم زاوية الرفاعي بالقرب من ميدان صلاح الدين بالقلعة جنوب القاهرة كي تصبح فيما بعد مثوًى لرفات العديد من أبناء أسرة محمد علي والذين من أشهرهم حفيدُها وآخر ملوك مصر الملك فاروق بن الملك فؤاد بن الخديوي إسماعيل وليتحولَ المسجدُ الى واحد من أشهر المساجد التي تجذب الأنظارَ بين الحين والآخر بما يضم تحت ثراه من شخصيات طالما ملأت الدنيا صخباً وجدلاً إلا أن الدنيا وكما يقولون حظوظ وبخاصة أن تلك المنطقة تمتلِئُ بالعديد من الزوايا والمساجد التي لم تفكر العائلة العلوية في جعلها مقراً لمقابِرها وشيِّدَ مسجد الرفاعي على أرض مسجد آخر كان يسمى مسجد الذخيرة بنيَّ في العصر الأيوبي ووصفه المقريزي بأنه كان في مقابل شبابيك مدرسة السلطان حسن وكانت بجواره زاوية عرفت بالزاوية البيضاء أو زاوية الرفاعي وضمت قبور عدد من المشايخ من بينهم أبو شباك ويحيى الأنصاري وحسن الشيخوني ورغم أن هذا المسجد يعرف بالرفاعي نسبة للشيخ أحمد الرفاعي شيخ الطريقة الصوفية المعروفة بالرفاعية إلا أنه لم يدفن به بل أنه لم يدفن في مصر كلها غير أن هذه التسمية لازمت الزاوية أولا ثم المسجد فيما بعد نسبة للشيخ المدفون به علي أبي شباك وهو من ذرية الشيخ الرفاعي والثابت أن خوشيار هانم قررت عام 1869 تجديد الزاوية وقامت بشراء الأماكن المجاورة لها وهدمها وبناء مسجد كبير يكون مدفنا لها ولأبناء أسرتها من بعدها وقام كبيرُ مهندسي مصر آنذاك حسين باشا فهمي وكيل ديوان الأوقاف بوضع تصميم لبناء المسجد ومدافن الأسرة المالكة وقبتين للشيخين علي أبو شباك ويحيى الأنصاري غير أن البناء توقف عام 1880 لإدخال تعديلات على التصميم ثم جاءت وفاة خوشيار هانم عام 1885 لتحول دون إتمام البناء رغم دفنها فيه بحسب رغبتها ولمدة ربع قرن ظل البناء متوقفا حتى تولَّى الخديوي عباس حلمي الثاني عرش مصر وكلف هرتس باشا مدير الآثار المصرية آنذاك إكمال بناء المسجد عام 1911 وافتتح للصلاة عام 1912 يوم الجمعة الموافق غرة محرم عام 1330 هـ وبني المسجد على غرار مسجد السلطان حسن المواجه له ليشبهه في عمارته الفخمة وضخامة حجمه وارتفاعه كما بنيت المداخل الشاهقة التي تكتنفها الأعمدة الحجرية والرخامية بتيجانها العربية بينما حليت الأعتاب بالرخام وغطيت المداخل بالقباب والسقوف البديعة والمسجد من الداخل مستطيل الشكل تبلغ مساحته 6500 متر مربع منها 1767 مترا للجزء المعد للصلاة وباقي المساحة للمدفن وما يتبعها ويقع الباب الرئيسي للمسجد في الجهة الغربية ومنه إلى حجرة تعلوها قبة زواياها الخشبية محلاة بالذهب ويخرج من أحد جدرانها بابٌ يؤدي إلى حجرة مدفون فيها الشيخ علي أبي شباك وحجرة ضريح الشيخ علي الأنصاري بينما يقع محراب المسجد وسط الجدار الشرقي وهو مكسوٌّ بالرخام الملون وتكتنفه أربعة أعمدة رخامية وبجوار المحراب يوجد المنبر المصنوع من الخشب المطعم بالعاج والأبنوس وفي مقابل المحراب دكة المؤذنين وهي من الرخام الأبيض ترتكز على أعمدة وإلى جانبها كرسي المصحف ويحمل تاريخ صنعه 1911 وتحيط بجدران المسجد بخاريات مذهبة منقوشة كما تتدلى من السقف ثريات نحاسية ومشكاوات زجاجية مموهة بالمينا وفي الناحية البحرية من المسجد توجد ستة أبواب منها أربعة تؤدي إلى حجرات الدفن لأمراء وملوك الأسرة العلوية بينما يوصل اثنان منها إلى رحبتين بين تلك المدافن أولى هذه الحجرات في الجهة الشرقية بها أربعة قبور لأبناء الخديوي إسماعيل وهم وحيدة هانم المتوفاة عام 1858 وزينب هانم 1875 وعلي جمال الدين 1893 وإبراهيم حلمي 1926 وتعلو هذه الحجرة قبة حليت نقوشها بالآيات القرآنية وعلى يسارها من الغرب إحدى الرحبتين ومنها إلى القبة الثانية وبها قبران أحدهما مدفونة فيه خوشيار هانم ثم قبر الخديوي إسماعيل ثم يلي هذه القبة الرحبة الثانية ومنها إلى القبة الثالثة المشتملة على قبور زوجات إسماعيل وهن شهرت فزا هانم 1895 وجانانيار هانم 1912 وجشم آفت هانم 1907 وتتصل بهذه القبة حجرة بها قبر السلطان حسين كامل بن إسماعيل الذي تولى حكم مصر عام 1914 وتوفيَّ عام 1917 ليخلفه أخوه الملك فؤاد وشاء الله تعالى أن يدفن في تلك المقابر شاه إيران الأخير محمد رضا بهلوي الذي كان في يوم من الأيام زوجاً للأميرة فوزية شقيقة الملك فاروق والتي طلقت منه منتصف الأربعينات وجاءت نهايته وطريقة دفنه في مقابر الرفاعي درامية للغاية حين انهار ملكه عقب قيام الثورة الإسلامية في إيران عام 1979 وتم نفيه حيث لم يجد مَنْ يستقبلُهُ سوى الرئيس الراحل محمد أنور السادات وعند وفاته عام 1980 أمر بدفنه في مسجد الرفاعي حيث يقع قبره على يمين المدخل الملكي من ناحية الغرب في غرفة رخامية منفصلة ووضعت على القبر تركيبة رخامية بديعة مرسوم عليها الشعار الساساني للدولة البهلوية ومكتوب عليها اسم الشاه وتاريخ ميلاده ووفاته باللغة الفارسية الطريف أن هذه الغرفة تربطها علاقة صلة قوية بعائلة الشاه حيث كانت قبراً لوالده الشاه رضا بهلوي الذي خلعته إنجلترا أثناء الحرب العالمية الثانية ونفته إلى جنوب أفريقيا ووضعت ابنه محمد على العرش عام 1941 وبعد ذلك بثلاثة أعوام مات رضا بهلوي في منفاه ونقل جثمانه إلى مسجد الرفاعي ليدفن هناك في فترة زواج فوزية بشاه إيران إلا أنه وعقِبَ حدوث الطلاق بين الاميرة فوزية والشاه محمد رضا بهلوي قرر الأخير إعادة جثمان والده إلى طهران ليعود هو ذاته بعد أكثر من ثلاثة عقود ليدفن في الغرفة ذاتها بجوار غرفة الشاه من ناحية اليمين تقع الغرفة التي تضم مقبرة الملك فؤاد 1868 ـ 1936 وكسيت جدرانها بألواح الرخام الملون ويخرج من هذه الغرفة باب من ناحية الشرق يؤدي إلى قبر الملك فاروق 1920-1965 الذي مات في روما في 17 مارس (آذار) عام 1965 وكان قد أعلن قبل موته مراراً رغبته في أن يدفن بمسجد الرفاعي بجوار أسرته غير أن الرئيس الراحل عبد الناصر لم يكن يستريح لدفن فاروق في القاهرة بحسب الدكتورة لطيفة سالم أستاذة التاريخ بجامعة بنها لكنه وبفعل ضغوط الملك فيصل ملك السعودية ووساطة إسماعيل شيرين صهر الملك السابق وآخر وزير للحربية في العهد الملكي مع الضباط الأحرار وافق عبد الناصر على دفن فاروق في مصر لكن ليس في مسجد الرفاعي وفي اليوم الأخير من شهر مارس وصل جثمان فاروق من ايطاليا ليلاً ووريَّ الثرى فجرا بحضور عدد قليل من أسرته في إحدى مقابر الأسرة في القاهرة وبعد وفاة عبد الناصر عام 1970 وافق الرئيس السادات على نقل رفات آخر ملوك مصر إلى مسجد الرفاعي ليرقدَ جسده للمرة الأخيرة هناك بجوار قبري جده وأبيه إسماعيل وفؤاد بحسب وصيته وتوجد على قبره تركيبة رخامية بيضاء مدون عليها تاريخ ولادته في قصر عابدين وتاريخ توليه الحكم ثم تاريخ تنازله عن العرش وبعدها تاريخ وفاته بعد رحلة ليست بالطويلة تخللها قليل من الفرح وكثير من التعاسة والحزن حتى لو كان ذلك الرجل هو فاروق الأول ملك مصر والسودان الأخير وليظل الرفاعي مسجداً شهيراً بما يضمه من رفات لعدد من أشهر ملوك مصر وحكامها.

222 - البيت المجنون بفيتنام

2011-08-13T09:09:00.000-07:00

البيت المجنون دار الضيافة بفيتنام وتعود ملكيه هذا المنزل الي ابنة الرئيس السابق لفيتنام hang viet nga والتي درست الهندسه المعماريه في موسكو وهو بناء لبيت بتصميم فريد وغريب جعل الناس في فيتنام يعرفونه بأسم البيت المجنون وهذا البيت يعمل كفندق أو دار ضيافه.

221 - منزل علي شكل صدفه

2011-08-05T07:18:00.000-07:00

نشاهد بين الحين والآخر نماذج مدهشة لإبداع الفنانين في بناء المنازل لكن تخيلوا كيف سيكون الحال لو صمم الفنان منزله بنفسه فهذا المنزل المدهش الذي يشبه صدفة البحر ويقع على شاطئ البحر الكاريبي يعود للفنان الشهير أوكتافيو أوكامبو ويقع هذا المنزل المدهش على جزيرة موخيريس في المكسيك ويمتد على مساحة 5,500 قدم مربع يضم فيها غرفتي نوم وحمامين وبركة سباحة وتم استخدام الإسمنت وبعض المواد التي أعيد تصنيعها في بناء المنزل ولم يطبق المصمم فكرة الصدفة على الشكل الخارجي فقط بل ينطبق ذلك على كل ركن من أركان المنزل من الداخل أيضاً ويتميز المنزل بجانب شكله العجيب بإطلالة ساحرة على البحر الكاريبي من كل نوافذه ويستخدم أوكامبو المنزل في الإيجار أو لإقامة حفلات الزفاف.

220 - ديره سيتي سنتر بدبي

2011-07-30T10:34:00.000-07:00

ديره سيتي سنتر فتح ديره سيتي سنتر أبوابه للجمهور في نوفمبر عام 1995 في دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة أسهم المركز في ذلك الوقت في إعادة تعريف مفهوم مراكز التسوق في المنطقة بأسرها ونظراً لأنه أول مركز تسوّق ضخم متعدد الاستخدامات يضم محلات تجزئة ومطاعم ومرافق ترفيهية وفندقاً فقد أضاف ديره سيتي سنتر بعداً عالمياً جديداً للتسوّق والترفيه في مكان واحد في الشرق الأوسط ليرسي بذلك معايير جديدة في هذا المجال ويضم ديره سيتي سنتر مساحة مخصصة لمحلات التجزئة تبلغ أكثر من 115000 متر مربع وتتضمن أكثر من 370 محلاً للتجزئة والخدمات وتضم المرافق الترفيهية للمركز ماجيك بلانيت الذي يعتبر أحد أكثر المراكز الترفيهية العائلية الداخلية شعبية في المنطقة وبولينج سيتي وسينما سيني ستار وهو مجمّع سينمائي ضخم بصالات متعددة يشمل 11 داراً للعرض ويحتوي على 3000 مقعد فضلاً عن بولينج سيتي ويوفر المركز أيضاً مدخلاً مباشراً إلى فندق وريزيدنس سيتي سنتر فئة خمس نجوم الذي تديره سلسلة فنادق بولمان العالمية وهو عبارة عن فندق يتكون من 11 طابقاً و318 غرفة و112 شقة فندقية ويتضمن المركز أيضاً برج ماف وهو مبنى للمكاتب يتكون من 11 طابقاً ويعدّ ديره سيتي سنتر أول مركز من نوعه في قطاع مراكز التسوق ويقع تحت مظلة شركة ماجد الفطيم العقارية التابعة لمجموعة ماجد الفطيم وقد تم تصنيفه كواحد من أكثر مراكز التسوّق نجاحاً في العالم ويستقطب المركز أكثر من 20 مليون زائرين سنوياً مما يجعله واحداً من أكثر الوجهات زيارة في المنطقة من قبل المقيمين والسياح على حد سواء .

219 - سوق خان مرجان بدبي

2011-07-26T11:47:00.002-07:00

سوق خان المرجان بدبي وهو سوق تقليدي تراثي يقع في طابقين تحت الأرض وذو الأحياء الأربعه وهيه القسم التركي والقسم السوري والقسم المصري والقسم المغربي وملحق به مطعم وافي غارميه ذو القبه المفتوحه السماويه من المطاعم الجميلة بمذاقه الطيب وجلسته الجميلة وديكورة الجميل و يكون هناك عزف على العود والقانون يوميا.

218 - فندق رافلز العالمي بدبي

2011-07-26T11:47:00.000-07:00

فندق رافلز العالمي بدبي فندق رائع فخم ضمن مجموعه الوافي مول وملاصق له وهو علي شكل هرمي جميل .

217 - الوافي مول بدبي

2011-07-26T11:45:00.001-07:00

الوافي مول بدبي أو كما يحلو للبعض تسميتها بالمدينه الفرعونيه بدبي ويعتبر مركز وافي من المراكز التجاريه الرائعه بدبي وله خصوصيه خاصه عير كل المراكز التجاريه بدبي المزدحمه علي مدار العام وهو من المولات الشهيره بالماركات العالميه ويمتاز بفخامه ورقي ديكوره الخارجي المستوحي من مفردات الطابع المعماري الفرعوني .

216 - منتجع عالم والت ديزني

2011-07-25T11:09:00.000-07:00

يعتبر منتجع عالم والت ديزني في اورلاندو الأمريكية أكثر وجهات العطلات سحراً وجاذبية في العالم وهو المكان الذي تختفي فيه الهموم ويسود المرح الدائم وتتحقق فيه الأحلام بشكل يومي ويعتبر منتجع عالم والت ديزني أكبر منتجع ترفيهي في العالم وتمتلكه شركة والت ديزني للحدائق والمنتجعات أحد أذرع شركة والت ديزني العالمية ويقع في جنوب غرب أورلاندو في ولاية فلوريدا الأمريكية ولقد افتتح في 1 أكتوبر عام 1971 بحديقة ألعاب المملكة السحرية ثم أضيف اليها لاحقا حديقة ألعاب إيبكوت أو النموذج التجريبي لمجتمع الغد في 1 أكتوبر 1982 ثم استوديوهات ديزني هوليوود في الأول من مايو/أيار 1989 ومملكة حيوانات ديزني في 22 إبريل/ نيسان عام 1998 وعند معرفتنا أن هذا المنتجع يضم 4 منتزهات تخصصية منتزهين للألعاب المائية فنادق منتجعية منطقتين للترفيه الليلي مجمعاً رياضياً فائق الحداثة ومنطقة للمطاعم التسوق والترفيه فإنه يصبح من السهل لدينا إدراك السبب وراء كونه المكان المناسب لقضاء عطلة العمر ويعد الدخول إلى هذا المنتجع بمثابة الدخول إلى حلم حيث تجعل منتزهات عالم والت ديزني التخصصية الأربعة العالم الحقيقي يبدو كما لو انه في مكان بعيد والأحلام تبدو حقيقية ساطعة تماماً كالابتسامة المرتسمة على وجهك ويمكنك في هذا المنتجع التمتع بعجائب كتب القصص حيث تظهر شخصيات ديزني المفضلة بشكلها الحقيقي أمام عينيك في منتزه مملكة السحر حيث يمكنك التعلم كيف تصبح قرصاناً وتسلق الجبال واللعب مع الوحوش العملاقة كما يمكنك استكشاف الإثارة ذات التقنية العالية المرح الكبير والثقافات التي تنتمي لشتى أصقاع العالم في منتزه إيبكوت حيث يمكنك استشراف العالم المستقبلي للتكنولوجيا والاختراعات ومن ابرز معالم منتزه ايبكوت سفينة الارض الفضائية التي تبدو ككرة غولف عملاقة وتضم منطقة عالم المستقبل أجنحة ل 11 دولة هي المكسيك والنرويج والصين والمانيا وايطاليا والولايات المتحدة الامريكية واليابان والمغرب وفرنسا وبريطانيا وكندا كما ستتمكن من تأليف مغامرة خاصة بك لتستكشف مملكة المخلوقات التي تعيش في عالمنا وخيالنا في منتزه ديزني التخصصي الخاص بمملكة الحيوان التي تنقسم الى 7 مناطق تضم اكثر من 1700 حيوان من 250 فصيلة على مساحة 500 اكر فتعد اكبر منتزه ترفيهي لعالم الحيوانات في العالم ويمكنك الاشتراك بمتعة الأضواء والشهرة والتألق الذي يميز عالم التمثيل في استوديوهات ديزني ام جي ام حيث تنتقل الى عالم سينما هوليوود الساحر في ثلاثينات واربعينات القرن الماضي والاستعداد لمزيد من الاثارة المرح والسحر فابتداءً من عالم الخيال والسحر وانتهاءً بعالم الأضواء والمغامرات سيحيط بك سحر منتزهات عالم والت ديزني التخصصية طيلة مدة وجودك هنا وإذا كنت ترغب بالانتعاش وتجديد حيويتك يمكنك الاشتراك في المرح الذي يوفره لك منتزه بحيرة أعاصير ديزني للألعاب المائية ومنتزه شاطىء ديزني للعواصف الثلجية فابتداءً من المنحدرات الثلجية لجبل جوشمور الى الشواطىء التي ضربتها العواصف توفر منتزهات ديزني المائية للزوار فرصاً لا حصر لها من المرح والتسلية وما عليك سوى خلع حذائك والنزول الى الماء لكن هذا ليس كل شيء اذ يوفر منتجع والت ديزني قدراً أكبر من المتعة من تلك التي توفرها منتزهاته التخصصية ويشمل ذلك مجموعة من الأنشطة الترفيهية مجمعاً رياضياً فائق الحداثة ومنطقتين للترفيه وتشكيلة مذهلة من المطاعم وفردوساً للمتسوقين مما يجعل من فرص التمتع بالمغامرات الساحرة تجربة لا نهاية لها ومن أشهر الفنادق الموجوده منتجع وسبا ديزني غراند فلوريديان 5 نجوم يقع هذا المنتجع الجميل والساحر بالقرب من منتزه مملكة السحر ويتميز بأسلوب تصاميمه الداخلية الفيكتورية ومستويات الخدمة الرفيعة يضم 900 غرفة وجناح و منتجع ديزني بولينيشان 3 نجوم يوحي المنتجع بفضل حدائقه الغناء شواطئه الرملية وشلالاته المتساقطة بالأجواء المسترخية لمنطقة جنوب المحيط الهادىء يضم 853 غرفة وجناحاً ومنتجع ديزني بورت اورليانز 3 نجوم يتسم المنتجع بأسلوب المنتجعات الكبيرة والسهلة التي تميز ديزني حيث يمكنك التنزه سيراً عبر الأجواء الشاعرية لنيو اورليانز الكلاسيكية والتمتع بالنمط المعماري المتألق ويضم 2048 غرفة وجناحاً.

215 - قلعه حلب بسوريا

2011-07-24T11:01:00.000-07:00

قلعة حلب هي قلعة سورية تقع في مدينة حلب شمال سوريا تتميز القلعة بضخامتها وتعد من أكبر القلاع في العالم ويعود تاريخ القلعة إلى عصور قديمة وتتربع القلعة على تلة في وسط مدينة حلب والصعود للقلعة المهيبة المنظر يتم بواسطة درج أومدرج ضخم يمر عبر بوابة مرتفة في الوسط ومقام على قناطر تتدرج في الارتفاع حتى البوابة الرئيسة للقلعة ويحيط بالقلعة إطار شبه دائري وعدد من الأبراج التي تعود لحضارات مختلفة في داخل القلعة الشامخة نجد أمامنا مدينة متكاملة من مباني ومساجد وقاعات ومخازن وساحات ومسرح وحوانيت والكثير من الآثار وقد عني بالقلعة في عهد السلطان الملك الظاهر غازي بن صلاح الدين فأقيمت البوابة الرئيسية وبعض المنشآت داخل القلعة ويتكون مدخل القلعة الأساسي من بناء ضخم مؤلف من أبواب ودهاليز وقاعات للدفاع والذخيرة ومن ضمن الأبنية في أعلى هذا البناء قاعة كبيرة هي قاعة العرش التي زينت واجهتها بزخارف حجرية رائعة هناك الكثير من المباني وغرف وقاعات وممرات وآثار كثيرة في داخل القلعة‏ ‏في الأبراج نوافذ كثيرة مستطيلة منها الكبيرة والصغيرة تطل هذه النوافذ على أجمل منظر في حلب القديمة الشهيرة بأسواقها المسقوفة وحاراتها وكنائسها ومساجدها وبواباتها وبيوتها الأثرية وتعدّ قلعة حلب من أجمل وأبدع القلاع وأكبرها ولها تاريخ حافل بالأحداث فقد كانت منطلق وقاعدة للكثير من الحكام والملوك والقادة وشهدت أهم أحداث الشرق من عصر الآراميين مرورا بالعديد من الحضارات وحتى العصر الإسلامي وتقع قلعة حلب في وسط المدينة القديمة فوق تل على شكل جزع مخروط قاعدته السفلية أبعادها (550م*350م) وقاعدته العلوية التي تقبع عليها القلعة تبلغ (375م *273م) ترتفع القلعة حوالي 50 متراً عن مستوى المدينة وهي محصنة بسور دائري وتحوي ستة أبراج تشرف على منحدر وعر بني فيه برجان يتصلان بالقلعة بواسطة السراديب وفي أسفله خندق يحيط بالتل من كل الجهات يبلغ عرضه حوالي 30م وعمقه حوالي 22م وكان سفح التل فيما مضى مكسواً ومرصوفاً بالحجارة الضخمة لكن لم يبقَ منه سوى القسم الملاصق للبوابة الرئيسية يميز القلعة مدخلها الرئيسي وهو عبارة عن جسر عريض مائل ذو درجات يتخطى الخندق ومحمول على سلسة من القناطر الحجرية عددها ثمانية في طرفه الخارجي برج صغير أما في الطرف الآخر من الجسر والملاصق للقلعة فيوجد برج كبير هو عبارة عن البوابة الرئيسية والتي تؤدي إلى داخل القلعة للقلعة سبعة أبواب مصفحة ومغطاة بالحديد كي تقاوم نيران وضربات المهاجمين وداخل القلعة يوجد جامعان أقدمهما هو جامع إبراهيم الخليل والذي شيده نور الدين زنكي عام 1162 ميلادي فوق خرائب كنيسة بيزنطية أما الجامع الكبير فقد بناه الظاهر غازي بن صلاح الدين الأيوبي عام (1210) ميلادي ويحوي مئذنة مربعه ارتفاعها (20) متر في القسم الشمالي من القلعة وإلى الشرق من المسجد الكبير تقع ثكنة إبراهيم باشا التي شيدت من الحجارة المنتزعة من سفح التل في وسط القلعة يقع القصر الملكي الذي يعود تاريخ بنائه إلى القرن الثالث عشر الميلادي بالإضافة إلى حمام كبير مؤلف من عشر غرف تمر فيها أنابيب المياه الحارة والباردة وهي مصنوعة من الفخار ويوجد أيضاً صهاريج لحفظ الماء وعدة آبار يبلغ عمق بعضها (60) متراً وقد استخدمت هذه الآبار كسراديب خفيه كما ويوجد داخل القلعة مجموعة من القاعات ذات استخدامات متعددة بعضها ذو طبيعة دفاعية كالتي تطل على المدخل الرئيسي وقاعة للعرش تعود إلى عهد المماليك (القرن الخامس عشر والسادس عشر) والقاعة الكبرى الموجودة تحت مستوى القلعة يتم الوصول إليها بواسطة درج وقد سميت (حبس الدم) كما يوجد قاعات أخرى كانت تستخدم كمستودعات لقد تعاقبت على حلب وقلعتها أحداث كثيرة ومرت بها أمم وشعوب مختلفة بسبب موقعها الهام كنقطة تلاقي القوافل المتنقلة من بلاد ما بين النهرين والبحر المتوسط في القرن السادس عشر قبل الميلاد ضمنها الحثيون إلى إمبراطوريتهم احتلها تحوتمس الثالث في العام 1457 قبل الميلاد وضمت إلى آشور عام 738 قبل الميلاد وقبل أن تصبح قلعة حلب قلعة محصنة كانت في عهد الاسكندر المقدوني عبارة عن معسكر لجنود أحد قادته أما في العصر الروماني والبيزنطي فقد كان للموقع أهمية كبيرة وأضيف إليها العديد من المنشآت دخلها العرب المسلمون سنة (636) ميلادي وصارت مركزاً للدولة الحمدانية في نهاية القرن العاشر الميلادي فأولوا للقلعة اهتماماً كبيراً حيث بنوا السور والتحصينات فيها أجرى السلاجقة بعض الإصلاحات عليها وفي عهد الزينكيين في القرن الثاني عشر الميلادي وعلى يد نور الدين زنكي جرى ترميم السور المتهدم وفي عام 1183 ميلادي خضعت القلعة لصلاح الدين الأيوبي وعين ابنه الظاهر غازي والياً عليها حيث بلغت في عهده أوج ازدهارها واكتملت جميع منشآتها وتحصيناتها بعدها تعرضت القلعة للأضرار التي ألحقها بها هولاكو وجيشه المغولي في العام 1260 ميلادي ورممت في نهاية العهد المملوكي وبداية العهد العثماني قبل أن تدخل في العزلة والإهمال حتى منتصف القرن العشرين.

214 - حصن سليمان بسوريا

2011-07-21T10:24:00.000-07:00

حصن سليمان هو موقع أثري في سوريا على بعد 14 كم من مدينة ومصيف دريكيش وهو الاسم العربي للحصن والمعبد واسمه القديم هو باثيوسي حيث أقام سكان جزيرة أرواد / أرادوس الذين كانوا يسيطرون على جزء كبير من الساحل السوري أقاموا معبدا لعشتروت وبعل والحصن عبارة عن سور بحجارة ضخمة ويتوسط المكان هيكل للمعبد الأثري يقع حصن سليمان في منخفض من الأرض تحيط به المرتفعات الجبلية أنشأه الآراميون عندما استوطنوا هذه المناطق الجبلية الحصينة هربًا من هجمات الآشوريين وتم تكريسه في البداية لعبادة الإله بيتو خيخي ثم جدده السلوقيون والرومان قبل أن تبنى فيه كنيسة في العهد البيزنطي أما اسمه الحالي فيعود للسكان المحليين الذين أثارت حجارته الضخمة إحساسهم بالإعجاز واعتقادهم أن جن النبي سليمان هم من بنوا هذا المعبد وقاموا بنقل الأحجار الضخمة التي تزن أكثر من 70 طنًا ويقع حصن سليمان في محافظة طرطوس ويبعد عن طرطوس 50 كم شرقًا وعن صافيتا 20 كم باتجاه شمال شرق وعن دريكيش 15 كم وعن مصياف 14 كم ويرتفع عن سطح البحر 790م حيث يتوضع في منخفض من الأرض تحيط به المرتفعات الجبلية من كل الجوانب على السفوح الشمالية الغربية من قمة النبي صالح وعلى مسافة 14كم إلى الشمال من بلدة مشتى الحلو وكان يسمى في العصور القديمة بيت أخيخي وفق نصوص الكتابات اليونانية المكتشفة في الحرم الكبير للمعبد حيث كان مكرَّسًا لعبادة إله محلي آرامي اسمه منقوش باليونانية على أماكن مختلفة من المعبد "إله بيتو خيخي" وهو يوازي الإله زيوس رب السماء عن اليونان والحصن هو عبارة عن معبد آرامي قديم تمَّ تجديد بنائه وتوسيعه في الربع الثالث من القرن الثاني الميلادي لقد بنى الآراميون هذا المعبد بعد أن هربوا من الآشوريين وأتوا إلى هذه المنطقة من جبال الساحل لأن الممالك الآرامية كانت غير قادرة على حماية نفسها ولأنَّ الآشوريين كانوا يرهقونهم بالضرائب وعندما توسع الآراميون صاروا بحاجة إلى معبد مخصص لإلههم الرب "بيتو خيخي" ويعد من أحسن المعابد صيانة بعد معبد بل في تدمر وبعلبك وكان هذا المعبد موجودًا زمن السلوقيين وأقيم على أطلال معبد أقدم منه حينما جدد سلوقس نيكاتور بناءه وكرّسه للإله "بعل - زيوس" وسماه "بيت خيخي زيوس" أو "بيت سيسي زوس" ازدهر المعبد في عهد الرومان الذين بدؤوا بتجديده في القرن الأول الميلادي ولكن الإنجاز الحقيقي حدث في القرن الثاني الميلادي خلال حكم الإمبراطور سبتيموس سفيروس وبقيت العبادة تمارس فيه حتى القرن الرابع الميلادي في الفترة البيزنطية أي ما بعد اعتناق المسيحية دينًا رسميًا في عهد الإمبراطور قسطنطين الكبير وتظهر هناك رسالة من القيصر إلى الحاكم كي يحترم الأم تيازات التي منحها حاكم الولاية للسكان كما منح وقف لمعبد زيوس من أجل ذبائح المعبد وأحدثوا سوقًا تجارية كان يتم عقدها مرتين بالشهر بموجب أمر رسمي كما منح حق اللجوء إلى المعبد والاحتماء فيه كما في معبد دافني ومعبد جوبيتر في دمشق وأعفي سكان المنطقة من الضرائب كما أن الكتابات في الحصن تشير إلى أن الإله الأكبر لبيتوسيسي هو اٍله شاف من الأمراض واٍن مريضًا زار 360 طبيبًا دون جدوى وشفي بأعجوبة فيه ويمتد بناء الحصن على مساحة واسعة ويأخذ شكل مستطيل باتجاه شمال جنوب وينتصب هيكل المعبد في أعلى نقطة من منتصف الحرم وهو ذو ثلاثة أقسام رئيسية الحرم الكبير وقاعة العبادة والحرم الصغير وسور الحصن مبني بحجارة مستطيلة ضخمة يصل طولها إلى عشرة أمتار وارتفاعها إلى 2،6م وفي كل جانب من جوانب السور الأربعة بوابة يتم العبور من خلالها إلى حرم المعبد الحرم الكبير وهو مستطيل الشكل أبعاده 85×134م بني بحجارة كلسية محلية ضخمة بلغت أبعاد بعضها 3×9×1.2 مترًا بعضها شذب بشكل نهائي وبعضها الآخر لم يشذب ويتكون الحرم الكبير من 4 بوابات بنيت أيضا بحجارة ضخمة واحدة في كل ضلع في أعلى كل منها حجر مستطيل مزخرف بأشكال للنسر والثور وهي تشبه الرسومات التي وجدت في معبد باخوس في بعلبك ويقع الباب الرئيسي في الشمال ويتألف من ثلاثة مداخل وعرضه 15م وكان للمدخل رواق خارجي وآخر داخلي يستند كل منها على ثمانية أعمدة والرواق الخارجي كان فيه محرابان ومدخلان جانبيان وقوس جميل على المدخل أما بابي الشرق والغرب فكانا متماثلين ولكل واحد منهما محرابان وفي أعلى الباب لوح حجري مزخرف أما في الباب الشرقي فيوجد نقش لرأس رجل وكتابة يونانية تؤرخ تكريس السكان لهذا المكان عام 171 م وفي نهاية الجدار الشمالي يوجد نقش أسدين وكتابة أضيفت فيما بعد عام 255 م خلال حكم الإمبراطورين فاليريان وجالينوس بشكل عام يتألف الحرم من العناصر التالية الجدران والمعبد والرواق المعمّد للبوابة الشمالية والمذبح الكبير وبقايا غرفة أمام الرواق المعمد للبوابة الشمالية ترمز الرسوم النافرة للنسر من خلال المقارنة التي قام بها د. كلاوس ستيفان فرايبرغر بين حصن سليمان ومعبد جرش في الأردن ومعبد باخوس في بعلبك واللذان تم بناؤهما خلال القرن الثاني الميلادي وبالاعتماد على الكتابات المنقوشة على بعض بوابات الحرم الكبير فقد توقع التواريخ التالية لبعض المنشآت المذبح الكبير 132م والبوابة الشرقية 170م والبوابة الجنوبية 204م ولكن تاريخ إنشاء المعبد غير محدد بدقة بالرغم من أن شكل حجارة وبوابات وجدران الحرم الكبير تشير إلى تقنيات ونماذج بناء كانت مستخدمة في نهاية القرن الأول قبل الميلاد أما قاعة العبادة فتعود إلى القرن الثالث الميلادي وهي على شكل مستطيل أبعاده 14×50م بني بحجارة كلسية محلية منحوتة يشكل دقيق وحجمها أصغر بكثير من الأحجام المستخدمة في جدران الحرم الكبير وتصل أكبرها حجما إلى 0.9×0.9×3م يشبه تصميم المعبد تصميم العديد من المعابد الموجودة في سورية ولبنان فضلًا عن أن النموذج الأيوني لتيجان الأعمدة مشابه لنماذج تيجان الأعمدة في معبد جرش في الأردن اكتشفت البعثة الألمانية التي عملت في معبد بعلبك في بدايات القرن الماضي وخلال زيارتها وعملها في موقع حصن سليمان أجزاء من الجدار الأقدم أمام الجدار الجنوبي الحالي للمعبد من الداخل وهذا يشير إلى عملية إعادة بناء تمت مع توسيع المنشأة الدينية والمحافظة على النواة المقدسة لقدس الأقداس وهي العادة الشائعة في ذلك الوقت ومثال على ذلك معبد بل في تدمر أما الحرم الصغير فيقع إلى الشمال الغربي من الحرم الكبير ويبعد عنه 57م ويملك شكلا مربعًا أبعاده 60×60م ويضم المباني التالية معبد صغير شكله مستطيل ويقع في الزاوية الجنوبية الشرقية منه ومعبد ذو مذبح دائري يتوسط الواجهة الشمالية واتجاهه إلى الشمال ومبنى مستطيل ذو جزء دائري يتوسط الواجهة الغربية واتجاهه إلى الغرب وهو مجهول الوظيفة حتى الآن والكنيسة والتي تتوسط الواجهة الشرقية وهي لا تعود إلى فترة البناء الأصلية للحرمين أما تقنيات البناء المستخدمة في جدران الحرم الصغير وبواباته فهي مشابهة لمثيلاتها في الحرم الكبير وهذا يشير إلى فترة بناء واحدة خلال القرن الثاني الميلادي وتصميم أصلي واحد وبالتالي التكامل الوظيفي بين الحرمين وبقي الحرم الصغير على حاله حتى الفترة المسيحية الأولى حيث بنيت الكنيسة ضمنه أما اختيار الموقع للمركز الديني فقد حدده شيئان مهمان هما النبع والصخرة المقدسة تحت المعبد وهو ليس موقعا منعزلا كما نعتقد الآن وإنما كان يقع على الطريق الرئيسية الواصلة بين المنطقة الساحلية والمنطقة الداخلية.

213 - جيش تراكوتا بالصين

2011-07-20T22:10:00.000-07:00

جيش تراكوتا أقدم جيوش العالم‏ وهو جيش متكامل يقف بكامل عدته متأهبا للمعركة منذ أكثر من 2200 عام جيش تفانى في خدمة إمبراطوره الى ‏درجة انه تحمل كل شيء من اجله و بقى منتصبا ليحرس قبره رغم مرور القرون الطويلة و تغيير الدول و ‏الحكام انه جيش تراكوتا الجيش الأقدم في العالم وقفوا لحراسة امبراطورهم لألاف السنين جيش تراكوتا هو مجموعة كبيرة من الجنود الفخاريين تم اكتشافه عام 1974 من قبل مجموعة من المزارعين أثناء بحثهم عن الماء في موقع قرب مدينة شي آن الصينية و منذ ذلك التاريخ استرعى هذا الموقع أنظار العالم اجمع و أصبح من أكثر الآثار العالمية شعبية و ذلك لكونه يقدم صورة دقيقة وفريدة لما كانت عليه الجيوش القديمة من ناحية التنظيم و التسليح و الزي حتى ان من يراه لأول مرة و من مسافة بعيدة يخيل اليه انه يرى جيش حقيقي بكامل عدده و عدته يتأهب للدخول الى ساحة المعركة الجيش يعود تاريخه الى حدود عام 221 قبل الميلاد و تم صنعه على مدى قرابة الثلاثين عام وعملية إنتاج هذه القطع الفنية تدل على مدى الرقي الذي كانت تتسم به الحضارة الصينية في ذلك الزمان فكل تمثال يتكون من عدة قطع تم إنتاجها بشكل منفصل في المصانع الإمبراطورية و كل قطعة تحمل رمز الخط الإنتاجي الذي صنعها حيث صنعت و فخرت الوجوه و الأبدان و الأرجل و الأيدي و الأزياء كل على حدة ثم ربطت مع بعضها بالصلصال لتكون جسما واحدا و قد أضيفت الى القطع بعض التغييرات خصوصا للوجه لتكوين قسمات مختلفة لكل تمثال و هي من أكثر الصفات التي تثير إعجاب الناظر الى جيش تراكوتا حيث ان الوجه و طوال القامة و الزي و حتى تصفيفة الشعر تختلف من تمثال لأخروبعد إكمال تجميع التمثال يتم طلاءه بألوان زاهية تماثل الزي الحقيقي للجيش الإمبراطوري ثم يتم نقله الى الحفر و الخنادق المخصصة لوضع التماثيل و قد تم صفها وفقا للرتبة و الصنف و حسب التقسيمات العسكرية المتبعة في الجيوش القديمة فهناك حفر للمشاة و أخرى للخيالة و غيرها للضباط و الرتب العالية و تم تسليح التماثيل برماح و أسلحة حقيقية أخرى و لكن سرقت اغلبها من قبل اللصوص في العهود التالية الغرض الذي من اجله صنع جيش تراكوتا هو حماية الإمبراطور شي هيونك دي الإمبراطور الأول في سلالة تشين ومساعدته على إنشاء إمبراطورية ثانية بعد الموت المقبرة التي دفن بها الإمبراطور تمتد لمسافة شاسعة حتى ان البعض يسميها مدينة الموتى فمساحتها تبلغ 2200 × 975 متر و هي محاطة بالجدران و تحتوي على الكثير من الأبنية المرفقة بالقبر الذي تبلغ مساحته 500 × 500 متر و بني على شكل هرمي والى الشرق منه هناك أربع خنادق طويلة اصطفت في ثلاثة منها تماثيل جيش تراكوتا بينما بقي الرابع فارغا ربما بسبب موت الإمبراطور قبل الانتهاء من عملية صنع التماثيل المخصصة له بعض علماء التاريخ يعتقدون ان الجيش وضع عن عمد الى الجهة الشرقية من القبر ليكون بمواجهة المقاطعات التي فتحها الإمبراطور حديثا و لم تترسخ سلطة الإمبراطورية فيها بعد جيش تراكوتا يتكون من 8000 جندي تقريبا و 150 فارس إضافة الى 130 عربة حربية تجرها 520 من الخيول و تتراوح أطوال قامة التماثيل بين 171 – 188 سنتمترا للجنود و قرابة المترين بالنسبة للقادة و الضباط وقد تم طمر الخنادق التي تحوي التماثيل بالتراب بعد وفاة الإمبراطور للحفاظ عليهم من السرقة و من العوامل الجوية و ذكرت بعض المصادر التاريخية الصينية ان الأشخاص الذين ساهموا ببناء المقبرة تم دفنهم أحياء مع التماثيل حتى لا يذيع سر مكانها.

212 - أهرامات شيشيا بالصين

2011-07-20T04:09:00.000-07:00

أهرامات شيشيا في الصين تعتبر الحضارتان الفرعونية والصينية من أعظم و أعرق الحضارات فى العالم وقد كان لكلا منهما وجود باهر فى قلب التاريخ وآثارهم الباقية حتى يومنا هذا هى خير دليل على ثقافتهم وتقدمهم ولعل اشهر المعالم التاريخية فى العالم هى الأهرامات الأهرامات الشرقية تقع منطقة أضرحة أباطرة أسرة شيشيا أو الأهرامات الشرقية فى منطقة نينغشيا الذاتية الحكم لقومية هوى المسلمة عند السفح الشرقي لجبل خلان ويبلغ طولها 10 كيلومترات وعرضها 4.5 كيلومتر تقريبا ومساحتها حوالي 50 كيلومترا مربعا وتوجد فيها 9 أضرحة أباطرة و100 ضريح مرافق وتجسد هذه الأضرحة بصورة عامة خصائص القوميات التي كانت تعيش في المنطقة بالإضافة إلى الخصائص التي تعود إلي قومية هان التي كانت تعيش جنوب تلك المنطقة وتعود آثار مملكة شيشيا والأهرمات الشرقية الى عهد أسرة شيا الغربية حيث ترجع الى القرن الحادى عشر وحكمت هذه الاسرة ا مناطق شاسعة فى الصين القديمة حيث ضمت أراضيها جنوب شياوقوان وقانسو وغرب منغوليا الداخلية وشمال شنشى ومقاطعة نينغشيا وبلغت المساحة الاجمالية للملكة حوالي 830.000 كيلومتر مربع واكتشفت أضرحة أباطرة أسرة شيشيا في سبعينات القرن الماضي وكان اكتشافها صدفة وفي يونيو عام 1972 خلال بناء مطار عسكري صغير بالقرب من جبل خلان اكتشف منفذو المشروع خلال حفر قاعدة المطار بالصدفة بعض الخزفيات القديمة وبعض الطوب المستطيل الذى نحت عليه بعض المقاطع من لغة غير مفهومة وتحت إشراف الأثريين وبعد حفريات دقيقة ظهر أخيرا أمام الناس ضريح امبراطوري قديم وبالإضافة إلى بعض الرسوم الجدارية أكتشفت داخل الضريح أيضا بعض الأشغال الفنية الرائعة والخزفيات وكانت قطع الطوب منحوتة عليها مقاطع ورسوم وتأكد الأثريون بعد دراسات وتحليلات عميقة من أن الضريح يعود إلى أسرة شيشيا الملكية القديمة أما المقاطع فتعود إلى لغة شيشيا وتضم آثار مملكة شيشيا تسعة أهرامات وهى مقابر العائلة الملكية وقد اكتشف مؤخرا مجموعة نقوش ورسومات خاصة بنفس المملكة والتى تعبر عن معتقدات وأفكار تلك الحقبة من الزمان مع أن العدد الاصلى تسعة أهرمات ولكن أربعة فقط تحتفظ بشكلها الكامل حيث إن العدد الباقي كانت العوامل الطبيعية قد أحدثت فيه تأثيرا قويا كما توجد فى المنطقة تماثيل ومنحوتات صخرية ولعل ما يميز هذه المقابر الملكية انها الوحيدة فى الصين التى تأخذ الشكل الهرمى فى بنائها هل توجد أوجه شبه بين الأهرامات الشرقية وأهرامات الجيزة عندما نقرأ كلمة أهرامات نفكر فى أهرمات الفراعنة فهى الأشهر والأعظم فى التاريخ ولكن يوجد فى العالم أهرامات أخرى مثل أهرامات الأزتك و أهرمات المكسيك و هما ليس لهم علاقة بالأهرامات الفرعونية من حيث الموضوع أم الأهرامات الشرقية والتى أظن أن الكثيرين لم يفكروا فى أوجه التشابه بينها وأهرامات الجيزة وجدير بالذكر أن هناك أوجه تشابه كثيرة بين الاثنين الاثنان بنيا لغرض واحد هو أن يكونا مقابر فقد بنيت أهرامات الجيزة لتكون مقبرة لملوك الأسرة الرابعة و قد بنيت الأهرامات الشرقية لتكون مقبرة لملوك أسرة شيشا وبنيت أهرامات الجيزة فى الصحراء وذلك لأسباب كثيرة منها حماية الأهرامات من الفيضان السنوى لنهر النيل و بالمثل فالأهرامات الشرقية هى أيضا فى صحراء بجوار جبال خلان والأهرامات الفرعونية بنيت على الضفة الغربية لنهر النيل والأهرامات الشرقية تقع غرب النهر الأصفر وبنيت أهرامات الجيزة على شكل مجمع يضم مجموعة أهرامات للملوك والملكات وحولها معابد جنائزية كما هو الحال فى الأهرامات الشرقية مجموعة أهرامات وصل عددها الى 9 أهرامات للملوك والملكات وحولها معابد ولا يوجد لأهرامات الجيزة مثيل فى مصر يضم هذا العدد من الأهرامات مع معابد فى مكان واحد ولا يوجد فى الصين مقابر بهذا الشكل أيضا الا مقابر الأهرامات الشرقية واعتقد أن هناك وجوه تشابه أخرى بين الاثنين ولكنها تحتاج الى دراسة .

211 - عرش الملكه بلقيس

2011-07-01T10:33:00.000-07:00

الملكة بلقيس وهي بلقيس بنت شراحيل ملكة حكمت اليمن في القرن العاشر قبل الميلاد واتخذت من مدينة سبأ عاصمة لمملكتها وكانت تعبد الشمس هي وقومها فرآها الهدهد وكان جندياً في جيش نبي الله سليمان عليه السلام فأخبره بأمرها فأرسل سليمان إليها رسالة يدعوها للإسلام فأرسلت له هدية عظيمة ولكن سليمان ردّ تلك الهدية وقال لمن جاء بها (أتمدُّوننِ بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون) فلما علمت بلقيس بقوة سليمان ورسالته الدينية ذهبت إليه وأعلنت إسلامها هي وقومها قال تعالي (قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين) بعد أن أعلنت الملكة بلقيس إسلامها وآمنت هي وقومها بالله الواحد تزوجت من نبي الله سليمان عليه السلام وعاشت معه مدة من الزمن تعبد الله وحده .

210 - منتجع باب الشمس بدبي

2011-06-16T04:29:00.000-07:00

يعتبر المنتجع الصحراوي جميرا باب الشمس المنبثق من قلب الصحراء منتجعا صحراويا أنيقا تم إعداده على شكل حصن عربي تقليدي يقع على بعد 45 دقيقة من مطار دبي الدولي ويتميز بغرفه وأجنحته الـ 115 المجهزة بديكورات الخليج التقليدية ويكمله أول مطعم صحراوي عربي أصيل في الهواء الطلق بالمنطقة وكذلك مجموعة رائعة من المرافق الترفيهية لهؤلاء الذين يبحثون عن تجربة صحراوية فريدة بالقرب من دبي فها هو منتجع جميرا باب الشمس الصحراوي يقدم لهم الوجهة المثالية ومع توفير منتهى الراحة والترفيه في منتجع جميرا باب الشمس الصحراوي فسوف تزداد قيمة تجربتك بالتاريخ والأصالة والتجديد والروعة والفخامة إن الخيارات المتوافرة لتناول العشاء في تلك الواحة الصحراوية تعكس مستويات عالمية في كل من الطهي والخدمة فمن العروض التقليدية لمطعم الحظيرة الصحراوي إلى المطبخ العالمي الذي يقدمه مطعم الفرسان ثم المطبخ الإيطالي في محل البيتزا لو دون أو المباهج الهندية المثيرة المسلة فإن المنتجع الصحراوي جميرا باب الشمس هو بالتأكيد ليسر كافة الأذواق استمتع بالامتداد الواسع للصحراء وسحر التسلية والترفيه الحي في مطعم الحظيرة أول مطعم عربي صحراوي تقليدي في الهواء الطلق بالمنطقة والمطعم المميز للمنتجع إذ يقدم الحظيرة لمتناولي العشاء تجربة فريدة بمناظر طبيعية للأساطير العربية تحتوي على الراقصات الشرقيات ورسامي الحنة والفرق الموسيقية الحية وعرض الصقورويبعث الديكور بإعادة بسحر الحصن بجدرانه المصنوعة من الصخور والأحجار الطبيعية وكذلك منطقة الجلوس الغائرة ومما يزيد من الجو العربي هو القيام بزيارة إلى منطقة السوق ذات النكهة العربية الواضحة يقوم المطعم بتقديم المطابخ الأصلية من الشرق الأوسط وكذلك مواقع للقيام بالطبخ مباشرة في أفران مشتعلة بالخشب والمشويات وأفران الخبز العربي ويتميزبموقع صحراوي لا مثيل له ويقدم المنتجع الصحراوي جميرا باب الشمس مكانا متفردا من المؤكد أن يؤثر في الذهن فمن غرف الاجتماعات متعددة الاستخدامات إلى المطاعم المختارة بعناية فائقة يجمع المنتجع بصفة دائمة بين الثقافة العربية الغنية وآخر ما تم الوصول إليه من أسباب الراحة والمتعة الحديثة إن غرف اجتماعات الفالكون في المنتجع الصحراوي جميرا باب الشمس يقدم مكانا مثاليا للاجتماعات في صورة رائعة فالغرف المتصلة ببعضها البعض والخدمة المهنية المحترفة والمعدات السمعية البصرية التي على أعلى مستوى كلها تؤكد إمكانية الوفاء بجميع المتطلبات كما يعتبر المنتجع مكانا مثاليا لمناسبات العشاء والمآدب التي لا تنسى ويقدم المنتجع الصحراوي جميرا باب الشمس 115 غرفة مجهزة بعناية على نمط عربي بسيط تقع في مجموعات ساحرة وجذابة مكونة من ستة عشر بناية من طابقين اختر من بين نخبة من الأجنحة ذات غرفة النوم الواحدة وذات الاتساع الفخم والأجنحة الصغيرة والغرف الممتازة لدى كثير منها إما شرفة أو تراس والتي تظهر اختيارك سواء كان سريرين أو سرير واحد كبير توجد غرف متصلة متاحة للعائلات التي معها أطفال ومرافق غرف المنتجع الصحراوي جميرا باب الشمس تشمل اتصال مجاني للإنترنت بسرعة عالية وهاتف دولي مباشر ومستلزمات لعمل الشاي والقهوة وجهاز تليفزيون وراديو موصل بالقمر الصناعي وميني بار وإمكانية تناول الطعام داخل الغرفة طوال أربع وعشرون ساعة وتسهيلات الترفيه ركوب الجمل وركوب الخيل ومسابح للكبار والصغار والصيد بالاستعانة بالصقور ونادي صحي واليوجا والقيادة في الصحراء ويقع المنتجع الصحراوي جميرا باب الشمس بجوار مدينة دبي انترناشونال إنديورانس على بعد 45 دقيقة من مطار دبي الدولي و57 كيلومتر من جميرا بيتش هوتيل ومدينة جميرا يمكن الوصول إلى المنتجع بواسطة شبكة طرق خاصة .

209 - المتحف القبطي بالقاهره

2011-06-11T05:44:00.000-07:00

المتحف القبطي يقع هذا المتحف بمصر القديمة داخل حدود حصن بابليون والذي توجد بقاياه خلف مبني المتحف وقد بدأ تشييده أيام الفرس ولكن حدثت عليه العديد من الإضافات في عهد الإمبراطوريين الرومانيين أغسطس وتراجان ثم أضاف إليه من جاء بعدهم من أباطرة الرومان ويجب الإشارة إلي دور العالم الفرنسي ماسبيرو والذي عمل علي جمع أعمال الفن القبطي وتخصيص قاعة لها في المتحف المصري وبعدها طالب مرقس باشا سميكة عام 1893م بأن تضم مجموعة الآثار القبطية إلي اهتمامات لجنة حفظ الآثار والفنون وقد جاهد هذا الرجل طويلاً حتى تمكن من إقامة المبني الحالي للمتحف الذي افتتح عام 1910 وعين هو أول مدير لهذا المتحف أما أول دليل للمتحف فتم نشره عام 1930 ويعد هذا المتحف أكبر متحف في العالم لآثار مصر من المرحلة القبطية وهو يضم الأقسام الأتية قسم الأحجار والرسوم الجصية وقسم تطور الكتابة القبطية والمخطوطات وقسم الأقمشة والمنسوجات وقسم العاج والإيقونات وقسم الأخشاب وقسم المعادن وقسم الفخار والزجاج ويبلغ عدد المقتنيات بالمتحف القبطي حوالي 16000 مقتنى وقد رتبت مقتنيات المتحف تبعا لنوعياتها إلى اثني عشر قسما عرضت عرضا علميا روعي فيه الترتيب الزمني قدر الإمكان ونذكر من أهم مقتينات المتحف شاهد قبر من الحجر الجيري يظهر التداخل بين علامتي الصليب والعنخ نهاية القرن 4م وقطعة نسيج عليها بعض الرموز المسيحية القرن 6م ونقش علي مشط من العاج يظهر بعض معجزات السيد المسيح القرن 7م وتاج عمود من الحجر الجيري مزين بشكل عناقيد العنب القرن 7م ومسرجة من البرونز لها مقبض علي شكل الهلال والصليب القرن 13م والجناح القديم للمتحف يضم مجموعة من قطع الاثاث الخشبية والأبواب المطعمة وجدير بالملاحظة انه يضم الباب المصنوع من خشب الجميز الخاص بحامل ايقونات كنيسة القديسة بربارة الالواح يمكن تمييزها حيث قاموا بتركيبها في العصر الفاطمى أثناء القرن الحادى عشر والثانى عشر والمجموعة تستقر في الجناح الجديد الذى يظهر مختلف الأنواع والطرز والموضوعات مثل التصميمات الهندسية ولفائف نبات الاكانتس وأوراق العنب وافريزات مزدانة بأرانب وطواويس وطيور والانشطة الريفية مرورا بالتراث الهيللينستى والقبطى حتى الصيغ الفنية الإسلامية في مصر ويضم المتحف القبطى مخطوطات للكتاب المقدس تعود لالاف السنين وهو عباره عن تحفه معماريه ولقد بنى المتحف القبطى ليسد ثغرة في التاريخ والفن المصري لقد شيد المتحف على أرض وقف تابعة للكنيسة القبطية التي قدمها عن طيب خاطر تحت تصرف مؤسسه قداسة المتنيح كيرلس الخامس وتوفى عام 1927 ميلادية وأعقبه أنبا يؤنس التاسع عشر في 1929 ميلادية ويقع المتحف القبطي في مكان غاية الأهمية من الناحية التاريخية فهو يقع داخل أسوار حصن بابليون الشهير الذي يعتبر من أشهر وأضخم الآثار الباقية للإمبراطورية الرومانية في مصر وتبلغ مساحته الكلية شاملة الحديقة والحصن حوالي 8000 م وقد تم تطويره بجناحيه القديم والجديد والكنيسة المعلقة وتم افتتاحه بعد ذلك عام 1984 .

208 - بيت السناري بالقاهره

2011-06-10T04:04:00.000-07:00

بيت السنارى بنى إبراهيم كتخدا السنارى هذا البيت فى العصر العثمانى وهو يقع فى حارة مونج المتفرعة من ميدان جامع السيدة زينب ويتكون المنزل من طابقين فى الطابق الأرضى عند الدخول من البوابة الرئيسية نجد فراغ المدخل المجاز الذى يحقق الخصوصية فى المنزل ثم نتجه للفناء الرئيسى للمنزل عن طريق ممر طويل له فتحات شبابيك موجه ناحية الشمال فتعمل على سحب الهواء من الفناء فتقلل من درجة حرارة الهواء داخل المنزل ويوجد تحليل شامل للفناء فى كتاب للدكتور يحيى وزيرى يحتوى على مقارنة بينه وبين بيثين آخرين ويوجد فى الدور الأرضى فراغ التختبوش وهو فراغ له ثلاث حوائط فقط ومفتوح على الفناء الداخلى وهو مخصص للرجال فى الصيف فى الدور الأرضى وفى بعض المنازل الأخرى يكون التختبوش هو القاعة التى تصل بين فنائين فتكون درجة الحرارة بها أقل بكثير من أى فراغ آخر داخل المنزل ومن الفناء الداخلى يوجد سلم يوصلنا للدور الأول حيث نجد المقعد وهو قاعة للرجال صيفية تطل على الفناء ولها عقدين محمولين على أعمدة والقاعة الرئيسية وهى القاعة الرئيسية للمنزل وتكون مخصصة للرجال حفاظا على خصوصية أهل المنزل وفيها نجد المشربية الكبيرة المطلة على المدخل الرئيسى للمنزل كذلك تتصل هذه القاعة بقاعة صغيرة أخرى فيها الملقف وكذلك قبة صغيرة فهما معا يساعدان على سرعة حركة الهواء داخل القاعة وبالتالى تقلل من درجة الحرارة داخلها وقاعة النساء وهى القاعة المخصصة للنساء ويوجد بها أكثر من فراغ صغير له شبابيك ذات مشربيات تطل على الفناء الداخلى والخارجى فتحقق الخصوصية المطلوبة للنساء حيث تساعد المشربية على الرؤية من الداخل وتمنع من بالخارج رؤية ساكنى القاعة كذلك تلطف الهواء وتقلل من درجة حرارته نظرا للمادة المستخدمة وهى الخشب كذلك أشكالها التى تساعد على حركة الهواء بها ويقع بيت السنارى فى حى الناصرية بالسيدة زينب وتحديدا فى حارة صغيرة تسمى مونج والبيت منسوب لاسم صاحبه إبراهيم كتخدا السنارى الذى جاء من الوجه القبلى إلى الوجه البحرى ليعمل به وبدأ من عدة أعمال بسيطة إلا أنه سرعان ما لمع نجمه وعمل فى خدمة مصطفى بك الكبير ومراد بك وأصبح السنارى ذا مال وسلطان وشرع فى بناء بيته الذى استمر فى إنشائه على مدار ١٠ سنوات وانتهى منه قبل مجىء الحملة الفرنسية بـ٥ سنوات ويتميز المنزل كغيره من البيوت الإسلامية القديمة بالمداخل المنكسرة التى كان هدفها سترة البيت ومنع أى غريب من رؤية الأجزاء الداخلية واحتوائه على مقاعد مخصصة للنساء وأخرى لاستقبال الغرباء ومقعد صيفى بتصميم معمارى يسمح بتجدد واستمرار حركة الهواء داخل المنزل ورغم روعة البناء والزخارف ودقة التصميم إلا أن المنزل اتخذ بعدا آخر واكتسب أهمية تاريخية فيما بعد حيث أصبح مقرا للجنة العلوم والفنون التى جاءت مع الحملة الفرنسية لدراسة مصر ومنه أنجز ٢٠٠ عالم فرنسى موسوعة وصف مصر وعام ١٩١٦ قدم الرسام مسيو جلياردو طلبا لأعضاء لجنه حفظ الآثار باستئجار المنزل ليكون متحفا يعرض فيه مجموعته الخاصة التى تتحدث عن الحملة الفرنسية وتمت الموافقة على الطلب وأقام بالفعل متحفه الذى حمل اسم بونابرت وأغلق بعد وفاته وساءت حالة البيت بفعل عوامل الزمن وعدم ترميمه أو الاعتناء به وزادت حالته سوءا بعد زلزال ١٩٩٢ حتى قام المجلس الأعلى للآثار بالتعاون مع البعثه الفرنسيه بترميمه عام ١٩٩٦ ومؤخرا انتقلت تبعية المنزل إلى مكتبة الإسكندرية التى عملت على تجهيزه ليكون بيتا للعلوم والثقافة والفنون كما كان من قبل ويعقد به العديد من الأنشطة الثقافية والفنية .

207 - قلعه دمشق بسوريا

2011-06-08T10:50:00.000-07:00

قلعة دمشق هي قلعة تقع في مدينة دمشق عاصمة سوريا تقع في الزاوية الشمالية الغربية من مدينة دمشق القديمة ويحيط بها خندق عرضه حوالي 20 مترا ومساحة القلعة اليوم حوالي 33176 م2 وكان لها أربعة أبواب وحاليا ثلاثة شكلها مستطيل غير منتظم بأضلاع ليست مستقيمة عدد أبراجها 12 برجا كان فيها عدد من القصور والمنازل والحوانيت ومسجد أبي الدرداء ودار رضوان والطارمة ودار المسرة ومخازن وطاحون للحبوب وقد سكن القلعة في عصور مختلفة السلاطين والملوك والأمراء والولاة إضافة للفقهاء والعلماء والوزراء وقلعة دمشق قلعة قديمة مرت بمراحل حضارية كثيرة عبر تاريخها الطويل في العصر السلجوقي قام الأمير السلجوقي اتسز بن أوق عام 1076 م بتكملة بناء أجزاء ومباني وإضافة أبراج للقلعة وبعد أن سيطر الأيوبيون على دمشق قام حاكمها الملك العادل أبي بكر محمد بن أيوب شقيق السلطان صلاح الدين الأيوبي بتوسيعها وتمنيعها وزيادة أبراجها وقد حفل تاريخ قلعة دمشق بأحداث كثيرة سطرت عبر العصور التي مرت على المدينة العريقة عبر تاريخ طويل حافل بالبطولات لعبت فيه دمشق الدور الرئيسي وكانت المركز الذي انطلق منه الفاتحين شرقا وغربا وخطط القادة والحكام والعلماء والفقهاء والحكماء في قلعتها قلعة دمشق في إرساء كيان دول وإمبراطوريات عبر التاريخ كذلك كانت سجناً للعلماء ومن أشهرهم العلامة الشيخ أبن تيمية والشيخ الألباني وفي العصر المملوكي 1260 م 1516 م وعرف منصب نائب القلعة في دمشق من قبل السلطنة وكان السلاطين المماليك يقيمون فيها أحيانا عند قدومهم إلى دمشق أما في العصر العثماني صارت القلعة مقرًا للإنكشارية والدالية ويترأسها أغا القلعة وكانت في فترات مختلفة مقرا للوالي أو الحاكم في دمشق وسكن للكثير من الوزراء والموظفين وعلماء الدين والفقهاء من المشاهير الذين سكنوا في القلعة الملك نور الدين زنكي والناصر صلاح الدين الأيوبي والظاهر بيبرس وغيرهم من السلاطين والملوك والمشاهير وتحيط الأسواق بالقلعة التاريخية ومنها أشهر أسواق الشرق سوق الحميدية الشهير.

206 - متحف الشارقة للتراث بيت النابودة

2011-06-05T12:34:00.000-07:00

متحف الشارقة للتراث بيت النابودة تعود ملكية البيت الذي تحول إلى متحف للمرحوم عبيد بن عيسى بن علي الشامسي الملقب بالنابودة الذي كان من أكبر تجار اللؤلؤ والذي كان يقيم علاقات تجارية مع الهند وأفريقيا وفرنسا بني البيت أول مرة عام 1845م حيث سكن فيه النابودة وزوجته وأبناؤه السبعة يتكون البيت من 16 غرفة ثلاث منها في الطابق العلوي فيما تقع بقية الغرف في الطابق الأرضي وتتجلى في هندسة وتصميم هذا البيت مهارات المعماري القديم في مراعاته لشروط البيئة المحلية وتأمين منافذ دخول الشمس والهواء إلى الغرف فضلاً عن الاهتمام بالزخرفة المستوحاة من فن العمارة الإسلامية وبني البيت من الأحجار المرجانية المجلوبة من البحر ومن الجص وباستخدام الأخشاب المجلوبة من زنجبار بأفريقيا فضلاً عن الحصر والجريد المأخوذ من النخيل وبعد أن هجره أهله تعرض بيت النابودة للإهمال قبل أن يأمر صاحب السمو حاكم الشارقة بإعادة ترميمه وإزالة الإضافات التي شوهته وتحويله إلى متحف للتراث حيث أعيدت للمبنى صورته الأصلية وجرت الاستعانة بعدد من أفراد العائلة للحصول على التفاصيل الدقيقة للبيت أثناء عملية الترميم الذي جرى البدء به منذ منتصف عام 1990م يضم المتحف غرفة الأزياء الشعبية التقليدية وتعرض فيها الملابس والحلي التي كانت المرأة تتزين بها قديماً والمرصعة بالأحجار الكريمة وغرفة الترميم وتحتوي على مجسم يوضح مراحل الترميم إلى جانب معروضات عن مكونات البيت قبل الترميم مثل باب بيت النابودة الأصلي وزخارف جصية وعمود وتاج وغيرها مدعمة بصور للبيت قبل الترميم وجزء من الغرفة يوضح مراحل الترميم ومكونات المبنى وغرفة المراكب وهي خاصة بعرض سفن الخليج العربي وحياة البحر وغرفة النخلة حيث للنخلة أهمية فائقة في حياة سكان الخليج إذ يعتمدون عليها في توفير حاجياتهم اليومية فيستغلونها في أغراض متعددة فضلاً عن الثمر الذي تعطيه ويستخدم في العديد من المنتجات الأخرى وغرفة الألعاب الشعبية والتي تحيي لدينا ذاكرة الصبا إضافة إلى عدد من غرف المعيشة المختلفة ومجلس ومطبخ وبخار وأنماط تراثية أخرى فريدة يستمتع الزائر برؤيتها وكأغلب البيوت القديمة يحتوي بيت النابودة على بئر طوي ويستمتع من يزور المتحف بالضيافة العربية الأصيلة حيث يستقبل الزائر بالترحيب الحار ويقدم له فنجان قهوة عربية وحبات من التمر.

205 - حصن الشارقه

2011-06-04T11:54:00.000-07:00

حصن الشارقة بني حصن الشارقة عام 1820م بأوامر من الشيخ سلطان بن صقر الأول وكان كل حاكم يأتي بعده يضيف إليه شيئاً حتى بلغ أوج ازدهاره في عهد الشيخ سلطان بن صقر الثاني الذي تولى الحكم بالفترة 1924-1951م الحصن فريد في طرازه حيث اتسم بهندسة معمارية تتجلى فيها العمارة العربية وكان ملتقى أهل الشارقة يفدون إليه في أفراحهم وأتراحهم كما اعتبروه رمز عزتهم ومأمن خوفهم كان بيت سمو الحاكم بجوار الحصن لا يفصله عنه إلا الطريق المؤدية إلى داخل المدينة وقد اعتاد سمو الشيخ محمد بن صقر القاسمي والد سمو حاكم الشارقة الحالي أن يأخذه وأشقاءه لزيارة شقيقه الشيخ سلطان بن صقر القاسمي في الحصن وفي عام 1969 عندما كان سمو الحاكم طالباً في جامعة القاهرة أبلغ بأن الحصن يهدم فما كان من سموه إلا أن قطع دراسته وعاد إلى الشارقة وأوقف الهدم واحتفظ بما تبقى من الحصن لمدة ثمانية وعشرين عاماً إلى أن تم ترميمه كالسابق ويضم الطابق الأرضي للحصن مجموعة من الغرف أهمها غرفة التوقيف تحولت هذه الغرفة إلى غرفة خاصة للعرض التلفزيوني لعرض فيلم يحكي تاريخ الشارقة والحصن غرفة أحداث جرت في إمارة الشارقة وهي تشرح الأحداث التي وقعت في الشارقة منذ بداية حكم الشيخ سلطان بن صقر القاسمي عام 1924م وحتى وفاته كما تحتوي بعض الوثائق والرسائل أهمها معاهدة أهالي الشارقة واللية والحيرة لإحضار أولاد الشيخ صقر بن خالد القاسمي لحكم الشارقة وتضم أيضاً أحداثاً أخرى جرت في تلك الفترة مثل انتشار مرض الجدري ووصول أول طائرة للشارقة وغرفة التعليم وتحكي بدايات التعليم النظامي في الشارقة وبعض الصور لمدرسة الإصلاح أول مدرسة نظامية في الشارقة وإحصائية عامة لعدد المدارس والدارسين فيها وعدد الفصول الدراسية في العام الدراسي 1962-1963م وغرفة المقتنيات تعرض فيها جميع المقتنيات الرجالية والنسائية ومن المقتنيات الرجالية التي تعرض هي العصا والمحزم والسكين والساعة وغيرها من مستلزمات الرجال أما المقتنيات النسائية فهي الحلي الذهبية والفضية بأشكالها وأنواعها المتعددة بالإضافة إلى الصناديق التي تحفظ بها العطور والأدوات الخاصة بزينة المرأة وغيرها العديد وغرفة وجوه من الشارقة هناك مجموعة من الصور لرجال وسيدات وأطفال من أهالي المدينة وغرفة مدينة الشارقة وتحتوي على خريطة قديمة تحدد موقع المدينة وصوراً لها بتفصيلاتها الكاملة والطبيعية وتطور النهضة العمرانية والاقتصادية وغرفة التجارة في هذه القاعة تطالع الزائر الأدوات التي كان يستخدمها التجار في الماضي وهي عبارة عن مجموعة من الأوزان القديمة وبعض النقود الورقية والمعدنية التي كانت رائجة في المدينة في ذلك الوقت إضافة إلى صور للأسواق القديمة وغرفة تجارة اللؤلؤ يطالع الزائر فيها الأدوات المتعلقة بهذه التجارة التي كانت تعتبر العماد الاقتصادي في مدينة الشارقة كما في مدن الإمارات العربية المتحدة كلها إلى جانب هذا تعرض بعض أشكال اللؤلؤ والمحار أما الطابق الأول من الحصن فقد ضم غرفة الأسلحة وتحتوي هذه الغرفة على بنادق متعددة الأشكال وبمسميات قديمة مثل أم صمعا وأم قمعة وأم فتيلة.. إلخ بالإضافة إلى وجود مدافع بأحجام مختلفة وأيضاً توجد غرفة للسلاح الأبيض تعرض من خلاله الأنواع المتعددة من السيوف والخناجر والعصي وكلها ذات زخارف إسلامية متنوعة وجميلة وغرفة الشيخ وبها سرير قديم وصندوق أوارق وآخر خاص بالشيخ سلطان بن صقر القاسمي يحتوي على مصحف قديم وخنجر قديم من الفضة وشال وغرفة الشرفة استراحة الشيخ كما يشتمل الحصن على ثلاثة أبراج وهي برج المحلوسة وبرج الكبس ومربعة مشرف بالإضافة إلى الشرفة الرئيسة التي تطل على الساحة الأمامية للحصن حيث توجد بها حطبة التوبة والتي كانت تستخدم لإقامة الحدود ويضم حصن الشارقة المكتبة القاسمية التي تقع في الطابق الأرضي وتحتوي على كتب للشيخ سلطان بن صقر القاسمي ومكتب وكرسي قيم وتضم المكتبة مختصراً خاصاً للحاكم يحتوي على 400 صورة تمثل عدداً من المناسبات الهامة لتاريخ الشارقة وهي من مقتنيات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي.

204 - كنيسة سيجرادا فاميليا

2011-06-04T10:19:00.000-07:00

كنيسة سيجرادا فاميليا كنيسة كاثوليكية رومانية تعد من اضخم كنائس أوروبا تقع في مدينة برشلونة كاتالونيا في اسبانيا تم بناؤها عام 1882 ولا تزال قيد الإنشاء تم تصميمها على يد المعماري العالمي أنطونيو غاودي 1852 - 1926 والذي كرس 15 عام من حياته في بناءها حتى وفاته حيث كان يصرح بأنه ليس على عجل في اكمال البناء الذي استمر بعده رغم وقوع الحرب الأهلية الأسبانية عام 1936 بعض من اجزاءها غير المكتملة دمرت أثناء الحرب الفوضوية إلا أن العمل استمر بعداها والتزم عدة معماريون بعد جاودي في تصميمها وهي الآن من أكثر الأماكن جاذبية للسياح في برشلونة الذين بأمكانهم زيارة الاجزاء المكتملة منها حيث زارها قرابة المليون شخص في عام 2004 حسب صحيفة وفي الآونة الأخيرة قامت وزارة الاشغال العامة في إسبانيا بمشروع قطار بجانب الكنيسة حيث يتوقع بناء نفق لقطار فائق السرعه حيث يقل قليلا عن الواجهة الرئيسية للكنيسة ورغم أن الوزارة تدعي ان المشروع لا يشكل خطرا على الكاتدراءيه الا ان المهندسين الانشائيين والمهندسين المعماريين في الكنيسة اختلفوا حيث انه لا توجد ضمانة بأن النفق لن يؤثر على الاستقرار في المبنى ويعتقد ان يتم الانتهاء من اعمال الإنشاء نهائيا في عام 2026 اي بعد مرور 100 عام على وفاة جاودي والكنيسة ستكون لها ثلاث واجهات كبرى واجهة إلى الشرق تدعى الميلاد واجهة إلى الجنوب لم تنته بعد تدعى المجد وواجهة إلى الغرب تدعى العاطفه واجهة الميلاد تم بناؤها قبل العمل قد توقف في عام 1935 ويحمل معظمه تأثير جاودي المباشر والابراج على واجهة الميلاد هي على شكل هندسي تشبه القمم إلا أن التكعيبية قد انتهت حوالي 1930 والعمارة المعاصرة هي معقدة وسام لأسلوب أرت نوفو أو الفن الجديد ولكن جاودي قد استخدم الأسلوب الفريد في المقام الأول من وجه الطبيعة وليس كغيره من الفنانين أو المهندسين المعماريين ويقاوم التصنيف تستخدم هياكل سطح زائد في وقت لاحق من تصاميم أكثر من الواضح بعد 1914 ولكن هناك أماكن قليلة على الميلاد تصميم واجهة ليست مرادفا للاعمال جاودي التي حكمت سطح التصميم حيث هناك سطح زائد المحاصيل فعلى سبيل المثال في جميع أنحاء الساحة البجع وهناك أمثلة عديدة بما في السلة التي اجرتها إحدى الشخصيات وثمة سطح زائد الاستقرار الهيكلي إضافة إلى قبرص شجرة عن طريق ربط إلى جسر وأخيرا فان المطران القلوسه وضع حدا أعلى القمم المستدبه هي سطح زائد مع الهياكل وفي وقت لاحق من التصاميم حكمت الاسطح بارزة في النوافذ والأسطح واجهة من الانفعال العاطفي والرمزية في تماثيل القديسين على الجدران المواضيع في جميع أنحاء الديكور تشمل عبارة عن القداس الابراج قد زينت مع كلمات مثل hosanna وexcelsis وsanctus واجهة العاطفه قد تم استنساخ الكلمات من الكتاب المقدس في مختلف اللغات بما فيها الكتلانيه اما واجهة مجد هو أن تكون واجهة زينت مع الكلمات من الرسل العقيدة مناطق من الملاذ سوف يتم اختيار أحد لتمثيل مختلف المفاهيم مثل القديسين وفضائل وخطايا العلمانية ومفاهيم مثل المناطق ويفترض مع وسام إلى المباراة البناء في سيجرادا فاميليا غير مدعوم من قبل أية حكومة أو جهة رسمية من مصادر كنسيه القطاع الخاص المموله من مشجعي المراحل الأولى المال من التذاكر المشتراة من جانب السائحين يستخدم حاليا لدفع للعمل وتقبل التبرعات الخاصة من خلال اصدقاء الكنيسة.

203 - برج الفيصليه بالرياض

2011-06-03T23:33:00.000-07:00

برج الفيصلية هو أحد أبرز مباني مدينة الرياض يقع على مساحة 55000 م2 في شمال مدينة الرياض في حي العليا ويحده من الغرب طريق الملك فهد ومن الشرق طريق العليا العام وتـبلغ المساحة المبنية مـن المشـروع 240000م 2 وبتكلفة إجمالية مليار ومائتا مليون ريال تمثل تكلفة الإنشاء 950 مليون ريال سعودي ويتكون من برج مكتبي بارتفاع 266 مترا ويحتل المرتبة الأربعين ضمن أطول مباني العالم وبثلاثين دورًا ويرتفع إلى أعلى بشكل هرمي مقوس الحواف يعلوه كرة زجاجية وصالة للحفلات تمثل فراغًًا مفتوحًا بدون أعمدة بمساحة 80م 57xم تتسع لحوالي 4000 شخص ويشتمل البرج على سوق تجارية تتكون من ثلاثة أدوار ودور أرضي بمساحة 45000 متر مربع يضم 150 محلا تجاريًا أما الفندق فيعتبر أحد فنادق الخمسة نجوم ويحتوي على 224 غرفة بالإضافة للخدمات المصاحبة لها موزعة على ثمانية أدوار وفي الجهة الجنوبية من المشروع يقع مبنى الشقق المفروشة بارتفاع ثمانية أدوار أيضًا ويحتوي على مائة شقة مجهزة وتعتبر أساسات برج مركز الفيصلية من أكبر القواعد التي صبت لها الخرسانة بطريقة مستمرة بالمملكة حيث استغرقت عملية صب 6000 متر مكعب من الخرسانة سبع عشرة ساعة عمل متواصلة بدأت من الخامسة مساء وحتى العاشرة صباحا من اليوم التالي بشكل متواصل ومستمر ويحتوي البرج على ثلاثين طابقا تتراوح مساحات الطابق ما بين 1500م2 في بدايته والى 500م تصاعديا في نهاية البرج شيدت من الخرسانة الجاهزة ويعلو الجزء الخرساني هيكل معدني مفتوح يصل ارتفاعه إلى 93 مترا ويزن البرج حوالي 10,000 طن ويتوسط قلب البرج ما يشبه الأنبوب المفرغ يمثل مساحة 26% من مساحة كل دور يمر به بينما الحوائط الداخلية الإنشائية مثل المخصصة للمصاعد وسلالم الخدمة تضيف مزيدا من القوة والصلابة ويحمل وسط البرج وزنا يعادل 65% من الحمل الرأسي ويقاوم كافة قوى الرياح ولقد صمم البرج لمقاومة سرعة رياح مقدارها 140كلم/ساعة. كما أن قمة البرج من المتوقع أن تميل بحوالي 450 ملم في حدود ثلاث سنوات من الريح وتتحرك نحو 250ملم بعد حوالي خمس عشرة سنة من تأثير الرياح علما بأن هذه الحركة في الحدود المعقولة والتي لا يشعر بها الإنسان إطلاقا.

202- قصر الكرملين بروسيا

2011-06-02T12:36:00.000-07:00

قصر الكرملين رائعة العمارة الروسية الكرملين كلمة روسية معناها القلعة أو الحصن وتطلق هذة الكلمة اليوم علي مركز موسكو القديم بمبانيه وهو محاط بجدار ضخم طوله ميلان ونصف وارتفاعه 65 قدما ويضم الكرملين عدة قصور فاخرة كانت قديما ملكا للقيصر ورجاله قبل أن تتحول إلی متاحف ويقع كرملين موسكو على تل بوروفيتسكي وذلك على الضفة اليسرى لنهر موسكوفا حيث يصب فيه نهر نيغلينايا ويبلغ ارتفاع التل نحو 25 مترا وكانت الارض التي يقع عليها الكرملين حاليا في الماضي البعيد عبارة عن غابات صنوبر كثيفة وتشتق تسمية بوروفيتسكي عن كلمة بور الروسية التي تعني غابة الصنوبر ويقول علماء الآثار ان أول إنسان حطت قدمه في تل بوروفيتسكي في أواخر الالفية الثانية قبل الميلاد وأنشئت هنا أول مستوطنة سلافية وضعت أساسا لمدينة موسكو في النصف الاول من القرن الثاني عشر الميلادي وأصبحت موسكو عام 1314 مقرا للأمراء وبدأ في الفترة نفسها إنشاء الكرملين و كان القيصر الروسي ايفان الثالث عاش بين 1440-1505 وحكم بين 1462-1505 قد أمر في القرن الخامس عشر باستدعاء مهندسين معماريين من روسيا وإيطاليا لتجديد الكرملين وتم على أساس الجمع بين تقاليد فن العمارة الروسي والهندسة المعمارية الإيطالية في عصر النهضة بناء ميدان الكاتدرائيات وبدأت تظهر بعد ذلك في الكرملين مبان وكنائس وقصور جديدة وحولت السلطات بعد ثورة أكتوبر 1917الكرملين إلى مقر لأجهزة الحكم العليا واطلقت تسمية وسام القديس فلاديمير على شرف القديس فلاديمير احد الامراء الروس الاوائل واستحدث الوسام في عام 1782 لتكريم الافراد لخدماتهم الجليلة في الخدمة العسكرية والمدنية وكذلك لقاء فترة العمل الطويلة وشعار الوسام هو الخير والشرف والمجد والقاعة ثمانية الاضلاع وطليت بلونين وتختلف عن قاعة جاورجيوس في ان اضاءتها تتم من فتحات في قبة السقف وتقود قاعة فلاديمير الى القاعة المضلعة وقاعة جاورجيوس وقصر السكن والابنية الاخرى في مجمع قصر الكرملين الكبير وتضاء القاعة في المساء بواسطة ثريا ضخمة من البرونز المطلي بالذاهب وتعتبر قاعة فلاديمير بمثابة مركز مجمع القصر وتقع قاعة كاترينا في جناح الاحتفالات في القصر وكانت في السابق قاعة العرش للأمبراطورات الروسيات وتقترن السمات الاحتفالية للقاعة بشكل موفق برونق الزخرفة والاقتضاب وجو الراحة وقد اطلقت عليها تسمية قاعة كاترينا نسبة الى الوسام النسائي الوحيد في روسيا وهو وسام القديسة كاترينا الذي استحدثه بطرس الاكبر في عام 1714 ويحمل الوسام عبارة من اجل المحبة والوطن وهو مزين بقطع الالماس الصناعي الكبيرة ويبدو معلقا على جدران القاعة وابوابها واستخدمت الزخارف الجبسية على نطاق واسع في تزيين قاعة كاترينا وقام بصنعها الصناع المهرة الروس وتجري انارة القاعة بواسطة ثريات برونزية مذهبة وستة شمعدانات مبتكرة وغير عادية من حيث التصميم والجمال وتم صنعها في مصنع الزجاج الامبراطوري في بطرسبورغ اما الارضية الباركيه في القاعة فانها ذات قيمة فنية كبيرة من حيث انتقاء الخشب الرائع والجودة العالية للعمل وقام بتصميم زخرفة الارضية الخشبية الاكاديمي في الفن التشكيلي فيودور سولنتسوف وتعتبر قاعة القديس جاورجيوس من اجمل قاعات القصر واطلقت عليها التسمية نسبة الى وسام القديس جاورجيوس الظافر ويعتبر من ارفع اوسمة الجيش القيصري وقد استحدث الوسام في عام 1769 من اجل منحه الى الجنرالات والضباط وشعار الوسام هو لقاء الخدمة العسكرية والشجاعة كما ان قاعة جاورجيوس تعتبر من اكبر قاعات الاحتفالات في القصر حيث يبلغ طولها 61 متر وعرضها 5,20 متر وارتفاعها 5,17 متر ويولد الجمع بين اللونين الابيض والذهبي جوا احتفاليا يتسم بالبساطة وتبدو على الجدارين الجنوبي والغربي منحوتات بارزة تصور القديس جاورجيوس والافعى وتشبه ارضية الباركيه الخشبية بساطا مزخرفا كبيرا واستخدم في تكسية الارضية ما يربو على 20 صنفا مختلفا من الاخشاب وتجري انارة القاعة في المساء بواسطة ست ثريات بروزنزية مزخرفة وموشاة بالذهب يبلغ وزن كل واحدة منها 1300 كجم كما علق على الجدران 40 مصباحا جداريا وقد شهدت هذه القاعة الكثير من الاحداث التاريخية ففي عام 1945 اقيم فيها حفل الاستقبال للمشاركين في استعراض النصر في الساحة الحمراء وجرى في قاعة جاورجيوس تكريم يوري غاغارين اول رائد فضاء في العالم وتعقد في هذه القاعة مؤتمرات دولية كثيرة كما تقام فيها حفلات الاستقبال الدبلوماسية والحكومية وغيرها من الاحتفالات ومراسم منح الاوسمة والميداليات.

201 - متحف الكويت الوطني

2011-06-01T11:02:00.000-07:00

متحف الكويت الوطني افتتح من قبل الشيخ عبد الله الجابر الصباح سنة 1957 وذلك في قصره بمنطقة الشرق و قد ضم هذا المتحف بادئ الأمر الآثار الشعبية التي تمثل البيئة الكويتية وفي سنة 1958 أضيف إليه بعض المكتشفات الأثرية التي تم اكتشافها من قبل البعثة الدنماركية في جزيرة فيلكا بالتعاون مع موظفي المتحف وكانت معظم هذه الآثار تعود للعصرين البرونزي واليوناني وفي عام 1976 تم نقل محتويات المتحف إلى أحد البيوت القديمة وهو بيت البدر وفي عام 1983 تم افتتاح مقر المتحف في موقعه الحالي في شارع الخليج العربي وافتتح متحف الكويت الوطني في 24 فبراير 1983 ليكون ممثلاً أو مصوراً لعادات وتقاليد وتراث أبناء الكويت بالإضافة إلى أهميته كمؤسسة ثقافية تعكس تاريخ وحضارة هذا البلد ويتألف مبنى المتحف الجديد من ثلاثة مباني يضم المبنى الأول مكاتب الإدارة ومكتبة وقاعة للمحاضرات ومسرحاً ومعرضاً لآثار القديمة وومجموعة من أعمال الفنانين الكويتيين المعاصرين ومبنى آخر خصص لخزن الآثار وصيانتها والقبة السماوية التي تتكون من طابقين يضمان أدق الآلات وأحدث الكتب والخرائط الفلكية كما يجري في هذه القبة عرض برامج فلكية حول الكون والظواهر الفلكية وينقسم المتحف إلى سبعة أقسام هي قسم الآثار القديمة:حيث يتناول وجود الإنسان الأول في منطقة برقان وعلاقات الكويت مع الحضارات القريبة منها في العصور البرونزية مثل حضارة بلاد الرافدين وحضارة السند والطرق التجارية المارة في الخليج العربي وأهمية جزيرة فيلكا الإستراتيجي بين هاتين الحضارتين وعرض في هذا القسم أهم المكتشفات الأثرية في جزيرة فيلكا ويولي المعرض عناية خاصة بالعدد الكبير والفريد من نوعه في أختام الخليج والأواني المصنوعة من حجر الاستياتيت المنقوشة وكذلك الأدوات التي استخدمت في صناعتها على جانب العديد من الأواني الفخارية والأدوات البرونزيه علاوة على ذلك فقد عرضت بعض الآثار التي تعود للفترة الهلينستية المكتشفة في جزيرة فيلكا وأهمها حجر ايكاروس والذي عليه كتابات يونانية تشير إلى بعض التنظيمات في علاقة الجنود اليونانيين مع أهل الجزيرة وتعطيهم بعض الحقوق في الملكية الخاصة والزراعية وغيرها كما عرضت في هذا القسم بعض التماثيل والأسرجة والنقود الفضية وقسم الحياة البحرية: عرضت فيه الأدوات المستعملة في الغوص على اللؤلؤ إلى جانب بعض النماذج للسفن التي كانت تستعمل في الغوص والسفر وقسم الحياة المدنية:عرضت فيه الحلي وبعض الأدوات والأواني الزجاجية والمعدنية والأثاث المستعمل في البيوت وبعض الأدوات القديمة المستعملة في المدارس القديمة إلى جانب الآلات الموسيقية مثل العود والطنبورة والمراويس وغيرها وقسم الحياة البدوية: عرضت فيه الأدوات التي استعملها البدوي في بيته ومعرض الفنون التشكيلية:يتناول هذا القسم الحركة الفنية التشكيلية منذ بدايتها في الكويت القبة السماوية:وتتكون القبة من قسمين:معرض لبعض الآلات والأجهزة القديمة قاعة لعرض النجوم والكواكب ومشاهد مختلفة من السماء وبرامج عديدة من الكواكب المحيطة مجموعة الصباح في دار الآثار الإسلامية إن من أبرز الروائع الفنية المعروضة إسطرلاب من العراق مصبوب من البرونز وعليه تاريخ 315هـ/927-928م وهو من أقدم النماذج المؤرخة من نوعه وهناك أيضاً شمعدان من البرونز أصله من بلاد الفرس ويرجح أنه قد صنع حوالي سنة 1200م وزهرية من دمشق وزمردة من عهد الهند تزن (234) قيراطاً.