مسجد قبة الصخرة يقع في حرم المسجد الاقصى في القدس وتحديدا شمال المسجد وقد أمر ببنائه الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان خلال الفترة 688م - 692م فوق صخرة المعراج ولا يزال حتى يومنا هذا رمزاً معماريا للمدينة ويذكر بعض العلماء أن الكنائس التي بناها فرسان الهيكل فيما بعد تأثرت بأسلوب العمارة الإسلامية وبنمط قبة الصخرة ويظهر ذلك جليا في كاستل دل مونتي وتقع الصخرة المشرفة داخل المسجد التي كانت أحد عناصر حدث الإسراء والمعراج وقد بناه عبد الملك بن مروان عام 72هـ لاستقطاب المسلمين إلى هذه النقطة المقدسة وذلك نتيجة لانتقال العاصمة من المدينة المنورة إلى دمشق وإقامة الأمويين في بلاد الشام ويقع وسط هضبة صخرية واسعة تسمى الحرم الشريف ويقع على امتداد محوره الجامع القبلي وتقع الصخرة المقدسة في مركز هذا المسجد ويعتقد العامة أن هذه الصخرة معلقة بين السماء والأرض وهذا اعتقاد خاطئ ويوجد أسفل الصخرة كهف به محراب قديم يطلق عليه مصلى الأنبياء ويحيط بالصخرة سياج من الخشب المعشق من تجديدات السلطان الناصر محمد بن قلاوون عام 725 هـ وتحيط بمنطقة الصخرة أربع دعامات من الحجر المغلف ببلاطات الرخام بينها 12 عموداً من الرخام تحمل 16 عقدا تشكل في أعلاها رقبة أسطوانية تقوم عليها القبةوالمسجد هو بناء من الحجر على تخطيط مثمن طول ضلعه نحو 12,5 م وداخل المثمن الخارجي مثمن اخر داخلي وفي كل ضلع من اضلاعه ثلاثة عقود محمولة على عمود وثمانية اكتاف وداخل المثمن الثاني دائرة من 12 عمودواربعة اكتاف وفوق الدائرة قبة قطرها 20,44 م وارتفاع القبة الحالي يبلغ 35,30 مترا عن مستوى التربة وفقا لابن فاقية (903) مرفوعة على رقبة اسطوانة فتحت بها 161م نافذة وهي من الخشب تغطيها من الداخل تغطيها من الداخل طبقة من الجبص ومن الخارج طبقة من الرصاص وللمسجد أربعة أبواب متعامدة أما القبب الخارجية والداخلية فهي منظمة على هيكل مركزي هيكل القبة الخارجية مشبوك على إطار الاسطوانة الخارجية هذا الإطار مصنوع من جسور خشبيه موصولة مع بعضها لتشكل سلسلة دائرية مستمرة فوق هذة الجسور يوجد شبكة خشبيه يوضع عليها طبقة الغطاء الخارجية والصخرة هي عبارة عن قطعة ضخمة من الصخر تقع تحت القبة في وسط المسجد طولها من الشمال إلى الجنوب حوالي 18 مترا وعرضها من الشرق إلى الغرب حوالي أربعة عشر مترا وأعلى نقطة فيها مرتفعة عن الأرضية نحو متر ونصف وحولها درابزين من الخشب المنقوش والمدهون وحول هذا الدرابزين مصلى للنساء وله أربعة أبواب يفصل بينه وبين مصلى الرجال سياج من الحديد المشبك والمغارةوتفع تحت الصخرة وينزل إليها من الناحية الجنوبية بأحد عشر درجة وشكلها قريب من المربع وطول كل ضلع حوالي أربعة أمتار ونصف ولها سقف ارتفاعه ثلاثة أمتار وفي السقف ثغرة اتساعها متر واحد وعند الباب قنطرة مقصورة بالرخام على عمودين والزخرفة الداخلية غطت معظم أروقة وجدران المسجد من الداخل بالفسيفساء من أجل اشباع الرغبات الدينية واظهار قوة وعظمة الدولة الإسلامية الجمالية والتعبير عن قدرة الفنان المسلم في الزخرفة كي تشكل وحدة فنية منسجمة في التكوين ومتحدة في الأسلوبوتجلت هذه الأهمية بالتنوع في الزخرفة حيث لانرى صيغة متكررة في كل الزخارف والوحدة حيث تتداخل جميع العناصر الزخرفية كي تشكل وحدة فنية منسجمة في التكوين ومتحدة في الأسلوب واحجار الفسيفساء كانت صناعة محلية وتم تنفيذها من قبل سكان البلاد انفسهم والكتابات القرأنية في أعلى أقواس المضلع المثمن الأوسط تعتبر أقدم ما كتب من خط عربي جميل اطلق عليه اسم الخط الجليل نسبة إلى الجليل ومجموعة الألواح البرونزية المذهبة التي تغطي بعضها اجزاء من الأبواب الأربعة أو الأفاريز الواصلة بين تيجان اعمدة ارواق هي اجزاء فريدة في العالم لأصالتها ولجمالها وغناها الزخرفي وتسيطر عليها ارواق العنب والعناقيد المعالجة بمهارة متجددة
.jpg)
