المملكة العربية السعودية دولة عربية ذات نظام حكم ملكي تقع في شبه الجزيرة العربية وتستأثر بثلاثة أخماس مساحتها يحدها من الشمال كل من العراق والأردن والكويت ومن الشرق الإمارات وقطر والخليج العربي ومن الجنوب كل من سلطنة عُمان واليمن ومن الغرب البحر الأحمروتميزت شبه الجزيرة العربية بموقعها الإستراتيجي بين ثلاث قارات كبرى وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطنا للعديد من الحضارات ومهداً للرسالات السماوية فقد ازدهرت داخلَ حدود المملكة حضارات ذُكر بعضها بالقرآن الكريم مثل مدين بالإضافة إلى حضارة ثمود في العلا والتي لا تزال آثارها موجودة حتى اليوم في المنطقة المعروفة باسم مدائن صالح وفي نجران نجد الأخدود الذي تحدث القرآن فيه عن أصحاب الأخدود وفي هذه الجزيرة التي كانت ممر تجارياً هاماً وطريقاً للقوافل وفيها انتشر الإسلام في قلب الجزيرة العربية وانتشر منها إلى سائر أرجاء العالم حتى وصل إلى إفريقيا وآسيا وجزء من أوروبا على مدى عصور ازدهار دولة الخلافة الإسلامية ومرت مئات من السنين ظهرت فيها دول وزالت دول وقام المسلمون بدورهم الحضاري التاريخي الذي عبرت عليه الحضارة الإنسانية الحديثة من عصورها المظلمة وانتشر الإسلام في شتى بقاع الأرض ورغم أن ابتعاد القيادة الزمنية عن المدينة المنورة وشبه الجزيرة العربية بوجه عام قد أحدث تأثيرات كان لها دورها فيما وقع بعد ذلك من أحداث فالأراضي المقدسة ظلت مقصداً للحجاج والمعتمرين والزائرين وفي عهد الأمير محمد بن سعود ظهرت الدعوة السلفية وشعارها أن لا إله إلا الله محمد رسول الله داعية للتوحيد الخالص والتخلص مما يرى بأنه من الشركيات والبدع وظهرت هذه الدعوة في نجد تحت حكم آل سعود والشيخ محمد بن عبد الوهاب كان الأول في الدرعية وأستمر توسع إمارة الدرعية حتى شمل كامل مناطق وفي عام ١٨١٨م توجه الجيش القديم المكون من الجنود الألبان بأمر محمد علي باشا ولكنه لم يستمر فيها سوى سنة وبعض السنة ثم عاد إليها مرة أخرى بعد وفاة أخيه عبد الله بن فيصل وكان ذلك عام 1888م ودخل الميدان في هذه الفترة الأمير محمد بن رشيد أمير حائل إذ ذاك الذي بسط سيطرته على شطر كبير من الجزيرة العربية وكانت الحكومة العثمانية في الاستانة تدعمه بقوة للوقوف في وجه آل سعود وانتهت الفترة الثانية لولاية الامام عبد الرحمن الفيصل بمغادرته الرياض مع عائلته فتوجه إلى قطر ثم إلى البحرين ثم إلى الكويت وكان بين أفراد أسرته أحد أولاده عبد العزيز الذي كان في العقد الثاني من عمره وما ان وصل عبد العزيز مع والده إلى الكويت حتى بدأ يفكر في العودة إلى الرياض واستطاع الملك عبد العزيز دخول الرياض في اليوم الخامس من شهر شوال الموافق 17 يناير 1902م واستطاع أن يفتح الرياض ويتغلب على خصومه آل رشيد كما استطاع عبد العزيز ضم الإحساء والقطيف وباقي بلدان نجد والحجاز على ايدي الاخوان بقيادة سلطان بن بجاد بين 1913-1926 وأصبح عبد العزيز في الثامن من يناير 1926 ملكاَ للحجاز وعرفت المملكة بعد ذلك باسم مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها وفي عام 1934 اندلعت حرب مع اليمن انتهت بضم إقليم عسير وجزء من صحراء الربع الخالي وصدر في عام 23 سبتمبر 1932 ميلادي المرسوم الملكي بتوحيد مقاطعات الدولة التي تحولت بمقتضى هذا المرسوم إلى المملكة العربية السعودية وأصبح هذا التاريخ في ما بعد اليوم الوطني للمملكة بتولى الحكم الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود وهو ملك المملكة العربية السعودية ولم تتضح معالم قوة عبد العزيز العسكرية والتفوق السياسي من الناحية الاقتصادية حتى اكتشاف النفط في البلاد عام 1938 برامج التطوير والتحديث والتي تأخرت بسبب الحرب العالمية الثانية عام 1939 وبدأت بشكل جدي عام 1946 وساهم النفط في ازدهار الاقتصاد السعودي وعقد صفقات تجارية مع المجتمع الدولي وعالمياّ اتخذ عبد العزيز سياسة الحياد حيث رفض أن تنضم المملكة العربية السعودية إلى عصبة الأمم كما أنه من عام 1916 حتى وفاته عام 1953 لم يخرج من المملكة إلا لثلاث مناسبات رسمية إحداها كانت لقائه مع الرئيس الأمريكي روزفلت في آخر عهده أدرك عبد العزيز أهمية وواقعية المجتمع السياسي فكانت المملكة العربية السعودية عام 1945 إحدى الأعضاء المؤسسين لجامعة الدول العربية كما أنضمت للأمم المتحدة وقبيل وفاة عبد العزيز عام 1953 أدرك الصعوبات التي من الممكن أن تواجهها المملكة من بعده فقام بتأهيل ابنه الأكبر سعود ليصبح ملكاَ من بعده بالتعاون مع أخيه فيصل الذي يمتاز عنه بسياساته الاقتصادية ودبلوماسيته وتولى سعود العرش من بعد وفاة والده عبد العزيز عام 1953 وفي عام 1960 تعرضت المملكة العربية السعودية لمخاطر اقتصادية بسبب سياسة سعود الاقتصادية الغير متوازنة نتيجة لذلك إجتمع أبناء عبد العزيز وبعض العلماء وقرروا نزع السلطة سلميا من سعود وتسليمها لفيصل وغادر سعود المملكة إلى دولة اليونان وتوفي هناك ويعد عهد الملك فيصل وفيصل نفسه رمز عربي وإسلامي في ظل مواقفه الباسلة من قضايا العالم لإسلامي وقضية فلسطين وموقفه من البترول واغتيل الملك فيصل عام 1975 على يد ابن أخيه الذي يسمى بـفيصل بن مساعد وتبع فيصل في الحكم أخاه الملك خالد وكان عهده الذي امتد سبع سنوات قد تبع توسعات وإنجازات وتحسين العلاقات وتطورت المملكة في الأقتصاد وكثر استعمال البترول في عهده وقد واجه بشجاعته جهيمان وأتباعه من احتلال الحرم المكي وتم افتتاح مطار الملك خالد وعهده أقصر عهد من عهود المملكة حتى الآن ولكن تبع إنجازات مكتوبة في مقالته وتوفي عام 1982 إثر نوبة قلبية ثم تبعه أخاه الملك فهد وفي عهده دخلت البلد في نهضة عمرانية وذلك بحكم ثقافته وعلاقته الممتازة مع امريكا وتعد مرحلته الأطول في تاريخ ال سعود والاكثر احداثا منذ عهد اخيه فيصل وشمل عهده الاهتمام بالحرمين الشرفين وتوسعتهما كانت وفاته 2005 وتولى من بعده الملك عبد الله بن عبد العزيز وتعززت وتطورت الثقافة السعودية داخل إطار التشريعات والتعاليم الإسلامية إحدى أشرف وأقدس بقاع الأرض مكة المكرمة والمدينة المنورة تقعان في أراضي السعودية في كل يوم في أوقات الصلاة الخمس ينادى للصلاة ويتجه المسلمون لأداء الصلاة في المساجد المنتشرة في أنحاء البلاد ويومي الخميس والجمعة هي أيام الإجازات الرسمية في البلاد والزي السعودي الرسمي الخاص بالرجال عبارة عن قميص طويل مصنوع من القطن أوالصوف ويدعي ثوب بلإضافة إلى الشماغ وهو عبارة عن قطعة قماش مصنوعة من القطن ومخططة بلأحمر ويثبت على الرأس بالعقال الأسود أو الغترة وهي عبارة عن قطعة قماش بيضاء مصنوعة من القطن الخفيف وكلاهما يلبسان على الرأس وفي بعض المناسبات الرسمية كالأعياد وحفلات الزفاف يفضل بعض السعوديين إضافة إلى ماسبق ارتداء البشت أوالمشلح الزي الإسلامي التقليدي للسعوديات عبارة عن غطاء أسود ساتر للجسم ويسمى العباية بالإضافة إلى غطاء الرأس الحجاب وأحياناَ النقاب وتمنع السعودية أكل الخنزير وشرب الخمور بكافة أنواعها منعاَ باتـاً تبعاً لرؤية للشريعة الإسلامية ويعتبر الخبز والأرز من الأكلات المهمة في كل وجبة ومع كل أكلة من الأكلات الشهيرة في السعودية هو الكبسة بالإضافة إلى الغوزي والمندي والقهوة العربية تعد من أهم تقاليد المجتمع السعودي وإحدى أهم مظاهر الضيافة والتي تقدم عادة مع التمر والذي تختلف أنواعه اختلافاَ كبيراَ فمنها السكري والقصيمي وغيرها بالإضافة إلى البلح وكذلك يعد الشاي العربي والذي غالباَ يكون ممزوجاَ بالنعناع إحدى عادات المجتمع السعودي والذي يتم شربه في الاجتماعات الغير رسمية بين الأصدقاء والعائلة إلى الاجتماعات الرسمية كحفلات الخطوبة والزفاف وإحدى العادات الوطنية الشهيرة في السعودية والتي تمارس بشكل جماعي هي العرضة وهي تعتبر بمثابة الرقصة الوطنيه في السعودية العرضة عبارة عن رقص بالسيوف مستوحى من التقاليد البدوية القديمة يصاحبها ضرب بالطبول وإنشاد القصائد التراثية والعرضة النجدية هي مجموعة من الرقصات الفلكورية ولكل منطقة في السعودية طريقة معينة منها العرضة النجدية والعرضة النجدية هي نتاج تطور لعادة عربية قديمة عرفها العرب منذ الجاهلية في حالة الحرب ورغم عدم وجود نصوص في التراث العربي القديم يمكن من خلالها الربط بينها وبين واقع العرضة التي تعرف اليوم إلا أن الملاحظ وبكل وضوح أن أركان العرضة الأساسية كانت ملازمة للحرب منذ الجاهلية فالطبول تقرع منذ القدم في الحرب والسيف يحمل والشعر الحماسي عنصر أساسي من عناصر الحرب وتعد العرضة النجدية وكما هو معروف فناً حربياً كان يؤديه أهالي نجد بعد الانتصار في المعارك وذلك قبل توحيد أجزاء البلاد عندما كانت الحروب سائدة في الجزيرة العربية ومن مستلزمات هذا اللون من الفن الراية والسيوف والبنادق لمنشدي قصائد الحرب بينما هنالك مجموعة من حملة الطبول يضربون عليها بايقاع متوافق مع انشاد الصفوف ويطلق على أصحاب الطبول الذين يقفون في الخلف طبول التخمير أما الذين في الوسط فهم الذين يؤدون رقصات خاصة لطبول الاركاب كما يوجد بالوسط حامل البيرق العلم وتقام في وقتنا الحاضرالعرضة النجدية في مواسم الأعياد والأفراح والمناسبات الوطنية بحضور ملك السعودية والأمراء والمواطنين بالإضافة إلى العرضة هناك أيضاَ رقصةالدحة والمنتشرة في شمال البلاد وفي الأردن أيضا وكذلك السحبة المشهورة في الحجاز والمستوحاة أصلاَ من عرب الأندلس القديمة في مكة المدينة وجدة الرقص والغناء يكون مصحوباَ بأنغام اّلة المزمار الطبلة أيضاَ إحدى الاّلات الموسيقية المهمة في الرقصات السعودية الشعبية.
الرمز الرسمي للدوله
الخريطه
العمله
