أهرامات حول العالم

الصين والهند والبيرو والمكسيك وايرلندا وبوليفيا وحتى ولاية الميسيسبي في أمريكا تملك أهرامات يعود بعضها إلى ما قبل عصر الفراعنة بل يوجد تحت مياه البحر قرب جزيرة باري في أرخبيل الباهاما حضارة غريبة تضم اهرامات لا تختلف في شكلها عن اهرامات الجيزة وقبل عامين فقط اكتشفت الاقمار الاصطناعية اهرامات ضخمة في شمال الصين كان ينظر إليها في السابق كـ كومات ترابية ليس لها معنى. وقبل ذلك اكتشفت اهرامات ترابية مشابهة في ايرلندا وفنزويلا وتشاد وشمال الخرطوم تحولت بمرور الزمن إلى ما يشبه الهضاب واشتراك عدة حضارات بفكرة الاهرامات قد يدل على اندثار حضارة عالمية شاملة لا نعرف عنها شيئاً تركت بصماتها في كل مكان فهناك مثلا تطابق مذهل بين اهرامات المكسيك واهرامات مصر المُدرجة كما توجد أساطير مشتركة بين الفراعنة وهنود المكسيك والبيرو وبوليفيا أما الأساطير الهندية فتتحدث بوضوح عن بحارة قدموا من الشرق لهم لحى مدببة وعمائم معقوفة احتلوا بلادهم وعلموهم الزراعة ومراقبة النجوم وحتى يومنا هذا لا يزال الهنود يعتمدون تقويماً يبدأ منذ وصول هؤلاء البحارة قبل 5114عاماً وهو تاريخ يوازي زمن الأسرة الحاكمة الأولى في مصر وكل هذه الدلائل جعلت بعض المؤرخين يفترضون ظهور حضارة عالمية موغلة في القدم ضمت معظم أرجاء المعمورة وهذه الحضارة هي المسئولة عن نشر فكرة الهرم لأسباب مجهولة في عدة مناطق حول العالم ليس هذا فحسب بل هناك من يفترض أنها فرضت سيطرتها على الكرة الأرضية من خلال أربعة مراكز رئيسية هي هضبة الجيزة في مصر ومعابد أنكور في كمبوديا والاهرامات المدرجة في المكسيك والمدينة الغارقة تحت ساحل اليابان الجنوبي غير أن هناك باحثين أقل خيالاً وأكثر تواضعاً يرون أن الاهرامات المنتشرة حول العالم مصدرها البحارة المصريون أنفسهم ففي عام 1914م مثلاً اكتشف البروفيسور إم جونزالس تمثالين فرعونيين في بلدة اكيجالتا المكسيكية يتطابقان مع النموذج الفرعوني المصري في الملامح وطريقة الجلوس ولبس العمامة وحتى اليوم يضع هنود البيرو تمثالاً لـ آلة الشمس في مقدمة قواربهم كما يفعل المصريون القدماء وفي معابد الأنكا في البيرو توجد رسومات تظهر عليها قوارب مصنوعة من البردي وهو ورق ينبت حول النيل يقودها بحارة بلباس الفراعنة وهناك كتاب رائع بعنوان رحلات بُناة الاهرام وعنوانه Voyages of the Pyramid Builders يتتبع رحلات المصريين القدماء ويدعي أنهم وصلوا إلى الهند والصين وأمريكا اللاتينية ويقول مؤلف الكتاب روبرت ماكنيلي ان المصريين القدماء وصلوا إلى الهند وجنوب شرق آسيا ووجدت كتاباتهم في اندونيسيا واستراليا وفي مقاطعة نيو ساوث ويلز وتحديداً في محمية هنتر فاللي توجد كتابات هيروغليفية نقشت على الصخر منذ خمسة آلاف عام وقد ترجمها بول وايت خبير المصريات في جامعة سيدني كقصيدة تذكارية يتحدث فيها بحار مصري عن وصوله بـ الغلط إلى هذه الأرض أما في الغرب فقد استعرض الدكتور تومبسون جينر في العدد الثامن من مجلة Ancient America 1995 المواقع التي وجد فيها تماثيل وكتابات فرعونية في أمريكا اللاتينية والوسطى وفي عام 1990م أصدر عالم آثار يدعى الجرزوعي وهو مصري الأصل كتاباً بعنوان رمسيس الثالث يحكم أمريكا رصد فيه مواقع كثيرة تتضمن نقوشاً هيروغليفية في أمريكا الجنوبية وولايتي المسيسيبي وكلورادو ورغم كل هذا يبقى السؤال قائماً ما هو المغزى من الشكل الهرمي ذاته وما الذي تعرفه الحضارات القديمة عن هذا الشكل ونجهله نحن وكيف تشترك حضارات عالمية مختلفة في نفس الفكرة إن لم يربط بينها أي رابط.
المشاركه التي شاركت بها في مسابقه تجسيد وهيه عن الأهرامات حول العالم
رابط المشاركه هو http://tajseed.net/?page_id=941&pic_id=165

7-أهرامات الجيزة

12-هرم المايا بالمكسيك

58-أهرامات السودان

60-هرم سقارة المدرج

63-هرم متحف اللوفر

77-الهرم المحدب لسنفرو

212-أهرامات شيشيا بالصين

307-زقورة أور بالعراق

342-الهرم الأسود او هواره بالفيوم مصر

218-فندق رافلز العالمي بدبي الأمارات

343-هرم ميدو ببني سويف مصر

344-الهرم الأحمر بدهشور مصر

350-هرم أوسركاف مصر

379-هرم أوناس مصر

380-هرم سيستو بروما ايطاليا

381-برج ترانس بسان فرانسيسكو بأمريكا

382-مول صن واي الهرمي بماليزيا

383-أهرامات جويمار بجزر الكناري أسبانيا

384-المنزل الهرمي الذهبي بأمريكا

385-فندق الأقصر بلاس فيجاس بأمريكا
------------------------------------------------------
ملاحظة : الرقم بجانب الموضوع هو ترقيم الموضوع في المدونة
------------------------------------------------------
بعض الأمثله من الأهرامات

العماره في الأردن

الأردن رسميا المملكة الأردنية الهاشمية دولة عربية تقع جنوب غرب آسيا تتوسط المشرق العربي بوقوعها في الجزء الجنوبي من منطقة بلاد الشام والشمالي لمنطقة شبه الجزيرة العربية لها حدود مشتركة مع كلا من سوريا من الشمال وفلسطين التاريخية الضفة الغربية وإسرائيل من الغرب والعراق من الشرق وتحدها شرقاً وجنوباً المملكة العربية السعودية كما تطل على خليج العقبة في الجنوب الغربي حيث تطل مدينة العقبة على البحر الأحمر ويعتبر هذا المنفذ البحري الوحيد للأردن وسميت بالأردن نسبة إلى نهر الأردن الذي يمر على حدودها الغربية ويُعتبر الأردن بلد يجمع بين ثقافات ولهجات عربية مختلفة بشكل لافت ولا تفصله أي حدود طبيعية عن جيرانه العرب سوى نهر الأردن ونهر اليرموك اللذان يشكلان على التوالي جزءا من حدوده مع فلسطين وسوريا أما باقي الحدود فهي امتداد لبادية الشام في الشمال والشرق وصحراء النفوذ في الجنوب ووادي عربة إلى الجنوب الغربي ومعظم أراضي الأردن صحراوية وأهم جباله جبال عجلون في الشمال الغربي وجبال الشراة في الجنوب وأعلى قمة تلك الموجودة على جبل أم الدامي 1854 متر وأخفض نقطة في البحر الميت والتي تعتبر أخفض نقطة في العالم وأسّس الأمير عبد الله بن الحسين عام 1921 إمارة شرق الأردن وكانت خاضعة آنذاك للانتداب البريطاني واستقلت عام 1946 ونودي بالأمير عبد الله ملكاً عليها فعُرفت منذ ذلك الحين باسم المملكة الأردنية الهاشمية والنظام بالمملكة الأردنية الهاشمية هو نظام ملكي دستوري مع حكومة تمثيلية الملك يمارس سلطته التنفيذية من خلال رئيس الوزراء ومجلس الوزراء الذي في الوقت نفسه هو مسؤول أمام مجلس النواب المنتخب ومجلس الأعيان المُعَّين من قبل الملك الذين يشكلان السلطة التشريعية للدولة هناك أيضاً السلطة القضائية المستقلة وشارك الأردن بمؤتمر مدريد عام 1991 وبعد أن وقع الفلسطينيون إتفاقية أوسلو مع الجانب الإسرائيلي عقد الأردن معاهدة سلام مع إسرائيل عام 1994 يشار بالذكر إلى أنه تم تصنيف الأردن كسوق ناشئ مع اقتصاد سوق حر بحيث نالت المركز 75 عالميا من حيث جودة الحياة وكانت الأردن ومنذ أقدم العصور مأهولة بالسكان بشكل متواصل وتعاقبت عليها حضارات متعددة وقد أستقرت فيها الهجرات السامية التي أسست تجمعات حضارية مزدهرة في شماله وجنوبه وشرقه وغربه فقد شهدت الأردن توطن حضارات وقيام ممالك كبرى صبغت بقوتها تاريخ تلك الحقب وسكن شعب العموريين الذين هم أشقاء الكنعانيين في الأردن وأتخذ الكنعانيون فلسطين بلداً لهم وسمِّيت أرض كنعان بينما سُمِّيت الأردن تحت عناوين عدة حسبما نجده في أسفار العهد القديم نفسها الاسم العام هو بلاد عبر الأردن أما الأسماء الأخرى للأردن فقد كانت تسمى على اسم الممالك التي كانت تسكنها والاسم الخاص هو المناطق الجغرافية وهي مكونات البلاد التي قامت بها هذه الممالك وسمِّيت كل مملكة وشعبها باسم تلك المنطقة مثل الأدوميون نسبة إلى أدوم والمؤابيون نسبة إلى مؤاب والحشبونيين نسبة إلى حشبون حسبان الحالية والعمونيون نسبة إلى ربة عمون عمان الحالية والباشانيون نسبة إلى باشان وهي بيسان الحالية ومملكة الأنباط نسبة إلى أسمهم وليس إلى اسم المكان فقد جاءت هذه القبائل العربية مهاجرة من جزيرة العرب وحطّت رحالها في أرض الأردن وأستوطنت كل واحدة منها دياراً يفصلها عن الأخرى معالم طبيعية وكانت العلاقة فيما بينهم ودية وكانت قد ظهرت هذه القبائل بالأردن منذ حوالي ألفي سنة قبل الميلاد في وقت واحد تقريباً فقد سكنه الأدوميون وكانت عاصمتهم بصيرا التي تقع حاليا في محافظة الطفيلة ومملكة المؤابيون التي كانت عاصمتها ديبون شمال وادي الموجب ثم أنتقلت إلى قبر حارسة الكرك زمن الملك ميشع كانت الكرك وذيبان العاصمتين الرئيسيتين لهم وكان الإله لكموش أهم إله عند المؤابيين وكان ميشع أعظم ملك من ملوكهم الذي دوّن انتصاراته وإنجازاته على حجر ذريبان وقد تعاقب على أحتلالها فيما بعد كل من الآشوريين والبابليين وصارت مملكة مؤاب ولاية بابلية زمن الملك نبوخذ نصر وكانت عمون أو ربة عمون المعروفة الآن بعمان عاصمة للدولة العمونية وكان العمونيون يتمركزون في شمال ووسط الأردن وتحتفظ عمان بموقع العاصمة القديمة أسس العمونيون دولتهم حوالي سنة 1250 ق م وعاشوا حياة البداوة وكونوا دولة قوية امتدت حدودها من الموجب جنوباً إلى سيل الزرقاء شمالاً ومن الصحراء شرقاً إلى نهر الأردن غرباً وبحكم موقع عمان الجغرافي الاستراتيجي طمع فيها الغزاة فتعرضت مملكة العمونيين للغزو والدمار لكنها كانت تضمد جراحها وتعيد بناء مدنها وكان طوبيا العموني آخر ملك حكم دولة العمونيين وارتبط اسمه بآثار عراق الأمير وقصر العبد في وادي السير وبالنسبة لمنطقة عمان فقد كانت معمورة في العصر الحديدي 1200 ق.م-330 ق.م وتميزت هذه الفترة باستخدام العجلة لصناعة الفخار وفي هذا العصر شهدت المنطقة تطورا في استخدام الحديد في صناعة الأسلحة والأدوات المنزلية وبرز جبل القلعة في عمان مقر عاصمة العمونيين وما زالت بقايا قصور العمونيين ماثلة في جبل القلعة منها جدران الاسوار والابار المحفورة في الصخر الجيري كما عثر في جبل القلعة على أربعة تماثيل لملوك العمونيين تعود إلى القرن الثامن ق.م ووجدت تماثيل أخرى في ضواحي عمان في خربة الحجاز وابو علندة وعرجان وبعد سقوط العاصمة الآشورية نينوى ثارت جميع الشعوب التي كانت تخضع للآشوريين ففر آخر ملوك آشور أباليت إلى حران وأصبحت السيطرة للبابليين بعد الآشوريين الذي سرعان ما حاولوا الاستحواذ على شرقي المتوسط ومنها شرقي الأردن فتآلف ملوك مؤاب وعمون وصور وصيدا لصد هجمات بابل إلا أن الملك البابلي نبوخذ نصر تمكن من الإنتصار عليهم والوصول إلى القدس سنة 586 ق م ثم تمكن من إخضاع صيدا ومؤاب وعمون فيما بقي محاصرا صور لمدة ثلاث عشرة سنة إلى أن أخضعها وقد سبى نبوخذ نصر عددا كبيرا من اليهود من القدس وفلسطين إلى بابل إلا أن بابل ما لبثت ان سقطت في أيدي الفرس سنة 540 ق م وبقيت الأردن تحت حكم الفرس إلى أن جاء الإسكندر الأكبر عام 333 ق م وأنتصر على داريوس ملك الفرس وبسط النفوذ اليوناني على الأردن والبلدان المجاورة بعد وفاة الأسكندر أنقسمت الإمبراطورية اليونانية إلى ثلاثة أجزاء فكانت مصر من نصيب البطالمة أما بلاد الشام فكانت من نصيب السلوقيين إلا أن بطليموس تمكن عام 312 ق م من ضم جنوبي بلاد الشام أي الأردن وفلسطين لتصبح جزءا من دولة البطالمة الذين يتمركزون في مصر حيث أولاها اليونانيون أهمية كبرى إذ صارت من ممتلكات بطليموس المصري حيث أعيد بناؤها وأطلقوا اسماً جديداً عليها وهو فيلادلفيا بدلاً من ربة عمون وبقي اليونانيون في عمان مدة تقارب مائة عام بعد هذا الاحتلال حتى طردهم منها الأنباط التي نشات مملكتهم بعد استيلائهم على دولة الأدوميين حيث وصلت حدود مملكة الأنباط من خليج العقبة إلى نهر اليرموك ومن وادي السرحان في البادية شرقاً إلى نهر الأردن وغور الأردن غرباً وتاريخ الأردن وحضارته طاعنة في القدم فقد استوطن البشر الأردن منذ أوائل العصر الحجري وعلى مر العصور مرّت على البلاد عدّة حضارات أبرزها الأنباط والفرس والإغريق والرومان والمماليك والعثمانيين وكذلك العرب تُعدّ البتراء وجرش أبرز الشواهد التاريخية والحضارية في الأردن تقع البتراء في منطقة جبلية تجمع بين الطبيعة الأخاذة والعمارة النبطية حيث يمكن العثور على مسارح ومعابد وواجهات ومقابر وأديرة ومنازل منحوتة تماما في الصخر الوردي وقد وضعت اليونسكو البتراء على قائمة التراث العالمي كما أدرجت كأحد عجائب الدنيا السبع الجديدة إلى الشمال من عمان تقع مدينة جرش التي يشار إليها أحيانا باسم بومبي الشرق جرش كانت جزءا من حلف الديكابولس الروماني وإحدى مدنه العشر وتعتبر إحدى أفضل المدن الرومانية المحفوظة خارج إيطاليا فشوارعها المرصوفة وحماماتها ومسارحها وساحاتها وأقواسها لا تزال قائمة كما كانت منذ آلاف السنين ولم يتغير فيها الكثير في مدينة قويلبة أبيلا أقيمت هياكل الرومان وكنائس البيزنطيين ومساجد العرب المسلمين بين حقول القمح وأشجار الزيتون وقد دلت الحفريات أن هذا الموقع كان مأهولا منذ خمسة آلاف سنة وبقي عامرا بالناس منذ ذلك الحين وحتى الوقت الحالي تتميز مدينة أم الجمال بأبنيتها الفخمة التي تعطي مثالا فريدا متميزا من الحضارات القديمة وفيها تكثر بقايا المنازل التي شيدت من الحجر البازلتي الأسود وكذلك الكنائس والمعسكرات والقلاع الرومانية وعلى مسافة عشرين دقيقة بالسيارة إلى الغرب من جرش وتوجد قلعة الربض الشهيرة كما يوجد آثار عراق الأمير إلى الغرب من عمان وهي تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد فيها يشاهد الزائر دارة من الطراز اليوناني وقد تم تجديد بنائها وبنيت عمّان عاصمة البلاد أصلا على سبعة تلال ولكن الآن تجدها أنتشرت على تسعة عشر تلة ويمكن وصفها بأنها مدينة المتناقضات فهي تمزج بين القديم والحديث وقد تركت العديد من الحضارات بصماتها فيها لا تزال عمان تنمو باطراد فضواحيها تتمد وسكانها في تزايد مستمر منازلها فاخرة ومتباعدة في عام 1921 عندما إختارها الأمير عبد الله كعاصمة لم تكن إلا بلدة صغيرة لكنها اليوم مدينة كبرى حاليا يمكن رؤية الكثير من بقايا العصور القديمة قلعة عمان الموجودة على جبل القلعة وما تبقى من معبد هرقل والقصر الأموي وكنيسة بيزنطية ومتحف الأثار أسفل التل يمكن زيارة المسرح الروماني الذي يتسع لستة آلاف متفرج وكذلك المسجد الحسيني وعمان الحديثة تحتوي على العديد من وسائل الترفيه المتفاوتة من مراكز التسوق الحديثة إلى الأسواق الشعبية في وسط المدينة إلى أقصى الجنوب تقع العقبة وهي المكان الوحيد في الأردن المطل على البحر وتقع العقبة على الطرف الشمالي للبحر الأحمر ومياهها صافية والحياة البحرية فيها وفيرة كما أن البحر الأحمر موطن لأكثر من 140 نوعا من أنواع الشعاب المرجانية وعدد لا يحصى من الأسماك الملونة والطقس بالقرب من خليج العقبة رائع على مدار العام حتى في خضم الشتاء فإن درجة الحرارة تحوم حول 20 درجة مئوية ومتوسط درجة حرارة المياه يتراوح من 22,5 درجة مئوية في فصل الشتاء إلى 26 درجة مئوية في الصيف هذه الظروف تجعل العقبة واحدة من أكثر المناطق جذبا لرياضة السباحة والغطس تحت الماء في العالم كما أن العقبة معروفة بشواطئها الرملية الجميلة.

الرمز الرسمي

الخريطه

العمله
نماذج من العماره في الأردن

العماره في سوريا

سوريا ويكتبها البعض سورية واسمها الرسمي الجمهورية العربية السورية دولة عربية تقع في غرب آسيا على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط في منطقة تعتبر صلة الوصل بين آسيا وأوروبا وإفريقيا في الجزء الشمالي من بلاد الشام تحديدا لها حدود مشتركة مع الأردن جنوبا والعراق شرقا وتركيا شمالا ولبنان غربا وتحاذي هضبة الجولان في الجنوب الغربي فلسطين المحتلة إسرائيل ولسوريا ساحل على البحر المتوسط يمتد غرب البلاد شهدت قيام حضارات عديدة مؤثرة في التاريخ البشري وتعود أقدم الآثار البشرية في سوريا لمليون عام وتتالت على أرضها عدد من الحضارات القديمة بقيت ماثلة من خلال الآثار والأوابد التاريخية الماثلة إلى اليوم ومن هذه الحضارات السومريين والآشوريين والفينيقيين فضلاً عن السلوقيين والرومان فالبيزنطيين والأمويين والعباسيين والصليبيين فالعثمانيين على ذلك وتتنوع الثروات والاستثمارات في سوريا فهناك الزراعة التي تعتبر عنصرًا هامًا من عناصر الدخل القومي فضلاً عن قطاعات الصناعة والتجارة والخدمات أما السياحة فيساهم انتشار الآثار والقلاع من ناحية ومناخ البلاد المعتدل من ناحية ثانية في تطورها ويوجد أيضًا عدد من الثروات الباطنية أهمها النفط والغاز الطبيعي والفوسفات والتي يحقق بعضها الاكتفاء الذاتي في حين تقوم البلاد باستيراد الحاجة مما لا يحقق الاكتفاء الذاتي وتعتبر سوريا من البلاد النامية وتصنف في المركز 97 عالميًا والثاني عشر عربيًا من حيث جودة الحياة والمركز 107 عالميًا من حيث التطور البشري والمركز 111 حسب تقرير صندوق النقد الدولي لعام 2009 لتقدير الناتج المحلي الإجمالي للفرد والمركز 64 عالميًا من حيث القوة الشرائية للفرد والمركز 75 عالميًا من حيث حجم موازنة الدولة العامة وكان النظام الاقتصادي السائد في سوريا هو النظام الاشتراكي غير أن الدولة أخذت تتجه نحو النظام الرأسمالي المعتدل أو ما يعرف بنظام السوق الاجتماعي ويبلغ عدد سكان سوريا 23,695,000 مليون نسمة ويعتبر الشعب السوري من الشعوب النامية بمعدل أربع أطفال لكل امرأة وتحتل المركز 7 عربيًا و54 عالميًا من حيث عدد السكان أغلب الشعب السوري متعلم وتكفل الدولة التعليم بشكل مجاني بجميع مراحله أما من حيث العمالة تحتل البلاد المركز 69 عالميًا من ناحية قوة سوق العمل ومتوسط عمر السكان 74 عامًا ونصف وبهذه النسبة تحتل سوريا المركز 95 عالميًا والثامن عربيًا في مؤشر الحياة وعلى الرغم من عدم وجود إحصاءات للسوريين المغتربين وذوي الأصول السورية إلا أن عددهم وفق بعض التقديرات حوالي 18 مليون ويعتنق أغلب السكان الإسلام بطوائف مختلفة كما أن هناك نسبة مرتفعة من المسيحيين في سوريا وفي الاغتراب السوري وتعتبر البلاد ذات أهمية دينية ومركزًا لعدد من الطوائف المسيحية والإسلامية على حد سواء أغلب سكان سوريا هم عرب ويشكلون 90% من السكان مقابل 8% من الأكراد و2% من الأثنيات والمجموعات العرقية الأخرى التي تشمل الأرمن والتركمان والشركس والنظام السوري هو نظام جمهوري رئاسي والرئيس السوري هو بشار الأسد الذي انتخب في استفتاء عام سنة 2000 وأعيد انتخابه عام 2007 والحزب الحاكم هو حزب البعث العربي الاشتراكي وهوعضو مؤسس في الأمم المتحدة وانتخبت مرتين كعضو في مجلس الأمن الدولي كما أنها عضو مؤسس في جامعة الدول العربية وعضو مؤسس في منظمة المؤتمر الإسلامي وعضو في لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا والبنك الدولي للإنشاء والتعمير والوكالة الدولية للطاقة الذرية والمنظمة الدولية للطيران المدني ومنظمة الأغذية والزراعة ومجموعة الأربع وعشرون ومجموعة سبعة وسبعون وحركة عدم الانحياز والمنظمات المنبثقة من جامعة الدول العربية مثل الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي ومنطقة التجارة العربية الحرة الكبرى وغيرهم وإن المنطقة التي تشمل حاليًا سوريا تشير التنقيبات الأثرية أنها كانت مأهولة بالبشر منذ 750 ألف عام وفق مكتشفات بالقرب من بحيرة طبرية لبقايا إنسان من فصيلة أسترالوبيثكس تمت عام 1959 كما عثر في مناطق مختلفة من سوريا وشمال العراق على بقايا عظمية لإنسان نياندرتال تعود لحوالي 65 ألف عام ويوجد أيضًا مكتشفات أخرى للإنسان العاقل تعود لحوالي 150 ألف عام أي العصر الحجري القديم وخلال تلك الفترة كان البشر يقطنون في مغاور على شكل جماعات يؤمنون القوت من جمع الثمار أو الصيد مشكلين خلية اجتماعية بدائية ولم يحدث أي تطور إلا مع اكتشاف الزراعة حوالي عام 12000 قبل الميلاد ودام العصر الزراعي ستة آلاف عام في سوريا أبرز موقع لسبر أغوار تلك الحقبة هو وادي النطوف حيث عثر على بقايا عظام بشرية إلى جانب بقايا عظام حيوانات داجنة ومعاول ومعازق صوانية لم تكن سوريا المنطقة الوحيدة في الشرق التي عثر فيها على مثل هذه الآثار إذ اكتشف ما يماثلها في منطقة كسار عقيل في إنطلياس ضمن حدود لبنان وفي منطقة كريم شهر شمال العراق وآثار أخرى قرب البحر الميت في الأردن إثر اكتشاف الزراعة ظهرت بوادر الاستقرار الدائم في الأرض بدلاً من التنقل بحثًا عن القوت وظهرت بالتالي أولى القرى أقدم مكتشفات حالية تعود لتلك الحقبة ترجع للألف السابع قبل الميلاد في رأس شمرا وتل مربيط والرقة ويعود لهذه الفترة نفسها تأسيس أريحا في فلسطين لتكون أقدم مدينة لا تزال مسكونة حتى الزمان الحاضر قرابة الألف الخامس قبل الميلاد وتزامنًا مع اكتشاف المعادن وصنع السوريين القدماء للمحراث ازداد إنتاج المحاصيل الزراعية وتطورت التجارة فأخذ المجتمع الزراعي يتحول إلى شكل أكثر تنظيمًا فظهرت الطبقات الاجتماعية ودور العبادة ثم السلطة الحاكمة نشأت خلال تلك الفترة دمشق لتكون أقدم عاصمة مأهولة في التاريخ أما عن معالم النظام السياسي الذي كان سائدًا فهو نظام المدينة الدولة إذ إن سكان المدينة وهم غالبًا ما ينحدرون من جد واحد يسكنون في قلب المدينة حول المعبد بعضهم يعمل في الصناعة وخصوصًا التعدين والبعض الآخر بالزراعة ويقومون باقتسام الناتج أما آلية اتخاذ القرارات فكانت باجماع وجهاء المدينة وقد شهد ساحل بلاد الشام وحده على 25 مدينة دولة من هذا النوع ويمكن تشبيه تلك المدن من حيث حجمها وعدد السكان بالقرى الكبيرة الآن ابتداءً من الألف الرابع قبل الميلاد أخذ سكان سوريا بتقدير الفن والفنون ثم شقوا القنوات المائية مطورين بذلك آليات الزراعة والري وطوروا الكتابة التي بدأت تصويرية في مصر والعراق فأصبحت أبجدية في أوغاريت وجبيل تزامنت ذلك مع نشوء الحضارة السومرية الحديثة في جنوب العراق والتي أثرت بشكل بالغ على تاريخ سوريا خلال الألف الثالث قبل الميلاد وبلغت نسبة عائدات سوريا من السياحة عام 2007 14.4% من مجمل الدخل القومي السوري وتوفر السياحة عمالة لحوالي 13% من مجموع القوى العاملة في البلاد إلى جانب 31% من احتياطي النقد الأجنبي وبلغ عدد السياح في عام 2007 4.6 مليون سائح حسب إحصاءات وزارة السياحة دون احتساب السوريين المقيمين في الخارج ويبدي الحكومة السورية اهتمامًا خاصًا بالسياحة من خلال رفع نسبة الإنفاق عليها في الموازنة العامة للدولة عام 2007 بنسبة 350% عما كانت عليه في السابق ووفق خطط وزارة السياحة السورية فإن عدد السيّاح بحلول عام 2015 يجب أن يكون بحوالي عشرة ملايين سائح كما بلغت قيمة الاستثمار في المجال السياحي من قبل القطاعين العام والخاص 6 مليار دولار بموجب التسهيلات في قانون الاستثمار فإن حصة القطاع الخاص تزيد عن حصة القطاع العام في الاستثمار السياحي وقد شهدت البلاد منذ بداية القرن الحادي والعشرين زيادة واضحة في عدد الفنادق العالمية والمقاهي والمرابع الليلية والمجمعات التجارية التي تشكل عواملاً هامة من عوامل جذب السيّاح واهتمام السوّاح بسوريا يعود لاحتوائها على العديد من القلاع والمواقع الأثرية لحقبات تاريخية مختلفة ويزيد عدد المواقع المكتشفة في سوريا والتي تعود إلى العصر الحجري القديم إلى 700 موقع أثري إضافة إلى المواقع الأثرية التي تعود للحقبتين السلوقية والرومانية وانتهاءً بالعهود الأموية والعباسية والعثمانية وهناك العديد من المدن التاريخية لا تزال تحتفظ بالكثير من هيئتها الأولى كأوغاريت وماري وسرجيلا فضلاً عن تدمر وأفاميا والمدينة القديمة في دمشق والمدينة القديمة في حلب المبنيتين على الطراز العثماني من ناحية الأسواق الشعبية الطويلة والمقببة والمساجد الكبيرة كما يوجد العديد من المواقع الدينية التي تقوم بجذب عدد من السياح إلى جانب انتشار المصايف والغابات ذات الحرارة المعتدلة والمناظر الطبيعية في مناطق واسعة منها كما إن تكلفة إقامة السوّاح في سوريا تعتبر أقل بكثير مما يدفعه السائح في بلدان مجاورة كتركيا أو لبنان وهي من عوامل الجذب أيضًا وتتميز سوريا بوجود عدد كبير من المهرجانات التي تنظم خصوصًا في الصيف وتتوزع على مختلف المدن والمحافظات السورية كمهرجان تدمر السياحي ومهرجان المحبة والسلام الذي يقام في اللاذقية ومهرجان بصرى الدولي ومهرجان الربيع الذي يقام في حماه ومهرجان القلعة والوادي الذي يقام في حمص والكرنفال السنوي في مرمريتا وغيرهم تتميز المهرجانات السورية بالنشاطات الفنيّة والحفلات الغنائية إلى جانب العروض المسرحية والسينمائية وكذلك بوجود النشاطات الثقافية كمعارض الكتب والنشاطات الرياضية كدورة الباسل الدولية لكرة القدم التي تقام تزامنًا مع مهرجان المحبة كما تترافق المهرجانات غالبًا بأيام تسوّق تكون بها الأسعار مخفضة وتعتبر المهرجانات السورية أيضًا من عوامل جذب السياح إلى جانب هذه المهرجانات العامة هناك مهرجانات تخصصية كمهرجان هنانو الأدبي في حلب والمتخصص في الشؤون الثقافية وعمومًا فإن مجموع المهرجانات التي تقام في سوريا سنويًا 54 مهرجانًا وتحوي البلاد أيضًا على عدد كبير من المتاحف التي تعتبر جاذبة للسياح والدارسين وعمومًا فإن كل مركز محافظة أو مدينة كبرى يحوي متحفًا الجدير ذكره أن عددًا من الآثار والتحف الأثرية نقلت خلال أواخر العهد العثماني أو خلال عهد الانتداب إلى الخارج خصوصًا إلى فرنسا غير أن المتاحف الوطنية لا تزال تحوي على أعداد كبيرة من التحف والآثار ويعود ذلك بشكل أساسي إلى استمرار عمليات اكتشاف المزيد دون توقف أكبر متاحف سوريا هو المتحف الوطني بدمشق الذي تأسس عام 1919 ونقلت إليه العديد من الآثار المكتشفة في المحافظات لأهميتها ويعتبر متحف دير الزور ومتحف حلب من المتاحف الهامة أيضًا في البلاد إلى جانب وجود عدد آخر من المتاحف كالمتحف الحربي والمتحف الزراعي ومتحف التقاليد الشعبية إلى جانب متحف بانوراما حرب تشرين.

الرمز الرسمي

الخريطه

العمله

نماذج من العماره في سوريا

العماره في أوروبا الوسطي

أوروبا الوسطى هي المنطقة الواقعة بين الأجزاء الغربية والشرقية من قارة أوروبا تضم المنطقة كلا من:

ألمانيا

سويسرا

سلوفاكيا

النمسا

المجر

ليختنشتاين

بولندا

سلوفانيا

جمهوريه التشيك
نماذج من العماره في دول أوروبا الوسطي

80 - مسله مصريه بنيويورك

مسلة نيويورك موجودة في حديقة سنترال بارك أكبر حدائق منهاتن في مدينة نيويورك الأمريكية يبلغ وزنها 244 طن من الحجر الجرانيتي وبعد افتتاح قناة السويس في العام 1869 م ذكر عن الخديوي إسماعيل رغبته في اهداء مسلة مصرية الي الولايات المتحدة الأمريكية لتدعيم العلاقات التجارية المتبادلة لكنها منحت رسميا بخطاب موقع في 1879 م بواسطة ابنه الخديوي توفيق وبعد نقلها في سفينة خاصة عبر المتوسط والمحيط الأطلسي أخذت نحو أربعة أشهر لنقلها من ضفة نهر هدسون الي جزيرة ستاتون ومن ثم الي موقعها الحالي وتحتوي مسلتي لندن ونيويورك على نقوش باسم تحتموس الثالث فرعون مصر في القرن الرابع عشر قبل الميلاد وعلامات أضيفت من قبل رمسيس الثاني في القرن 12 ق.م. وأثناء فترة حكم الرومان لمصر قاموا بنقل المسلتين في القرن العاشر قبل الميلاد من معبد رع في هليوبليس إلى الأسكندرية لتزيين قصر هناك ولا يعرف علي وجه الدقة لماذا انتسب اسم المسلات إلى الملكة كليوباترا لكن يعتقد أن التسمية جائت في العصر الروماني نتيجة لنشاط كليوبترا السياسي الواضح في السياسة الرومانية في ذلك العصر

79 - مسله مصريه بلندن

احدي هذه المسلات توجد في مدينة لندن بالقرب من نهر التايمز قدمت هدية من الوالي العثماني لمصر في ذلك الوقت محمد علي الي بريطانيا تكريما لانتصار اللورد نيلسون في معركة النيل وهزيمته لجيش نابوليون بونابرت الفرنسي في 1801 م لكن ظلت المسلة في الأسكندرية حتي العام 1887 حين رعي السير الإنجليزي وليام جيمس ايراسموس ويلسون نقلها الي لندن بمبلغ فاق 10,000 جنيه استرليني وكان مبلغا كبيرا جدا في ذلك الوقت وكانت المسلة موجودة بالأساس في الأسكندرية لفترة تزيد عن 2000 عام ووصلت المسلة الي لندن في 21 يناير 1878 م ووضعت بجوارها أسدان فرعونيان علي هيئة أبو الهول في 4 سبتمبر 1917 وخلال الحرب العالمية الأولي أصيبت المسلة بضرر نتيجة سقوط قنبلة من طائرة ألمانية قرب المسلة وظل الضرر موجودا غير مصلح

78 - مدرسه الباوهاوس

مدرسه الباوهاوس هو مصطلح يعبر على مدرسة فنية نشات في ألمانيا كانت مهمتها الدمج بين الحرفة و الفنون الجميلة كان للباوهاوس تأثير كبير على الفن و الهندسة المعمارية و الديكور و التصميم الخارجي و الطباعة و تصميم الجرافيك يعتبر أسلوب الباوهاوس في التصميم من أكثر التيارات الحداثية تأثيراً في الهندسة و التصميم في الوقت المعاصر وقام بإيجاد المدرسة المهندس المعماري الألماني والتر غروبيوس عام 1919م في فايمار في ألمانيا إلى حين أن انتقلت إلى ديساو عام 1925 ثم إلى برلين عام 1932م حيث اغلقها النظام النازي الحاكم آنذاك بدعوى انها عالمية الطراز و غير ألمانية وبعد ان تم إغلاق الأكاديمية في ألمانيا أجبر فنانو الباوهاوس على الهجرة بحثاً عن وسيلة للعيش وهاجر معظم الفنانين إلى الولايات المتحدة الأمريكية مما ساهم في نشر طراز هذه المدرسة بشكل أكبر وجاءت تسمية باوهاوس من الفعل الألماني باو و الذي يعني لتبني وهاوس و التي تعني منزل ويعتبر مبنى مدرسة الباهاوس الأولى في ألمانيا أحد المواقع الموجودة على لائحة اليونسكو لمواقع التراث العالمي ويقوم طراز الباوهاوس على الابتعاد عن الزخرفة الزائدة و التي كانت ميزة الفن في أوروبا خلال حقبة ماقبل القرن العشرين كما تعتمد على استخدام ألوان بسيطة حيث يتركز استخدام الألوان على الألوان الأساسية مثل الأحمر و الأسود و الأبيض و الأصفر كما يلاحظ في طراز الباوهاوس التركيز على الاشكال الهندسية البسيطة مثل الدوائر و المكعبات إضافة إلى استخدام الخطوط و الابتعاد عن المركزية في وضعية الصورة كما يمكن ملاحظة الفراغ الواسع نسبياً في تصاميم الباوهاوس و استخدام نمط معين في طباعة الحروف اضافة إلى ادخال التصوير الفوتوغرافي و مونتاج الصور إلى الفن الجميل ويرى العديد من الناقدين أن الباهاوس لم تكن ذات طراز معين بحد ذاتها بقدر ما أنها كانت وسيلة فتحت ابداعاً غير محدد بطراز أو ضوابط معينة ويلاحظ ان مدرسة باوهاوس تجمع ما بين المدرسة التكعيبية و التعبيرية كما انها قد تأثرت بافكار الفنان الانكليزي وليم موريس من ناحية محاولة الدمج بين الحرفة و الفن